第60章

    心里既存了怀疑, 宋书生下次上安信侯府找詹木舒时，就忍不住试探了一二。
    他的试探通常不会流于表面。如果流于表面了，那说明他可能还有别的目的。而这次确实是为了试探太夫人对于传记的态度, 因此宋书生的试探非常隐晦且自然。
    他甚至都不用说什么, 只需在刚刚完成改编的那一折杂戏中略省几笔。
    哦，詹木舒写的传记已经确定被命名为《詹水香传》了。虽然需要避长者讳, 但传播这个传记的目的毕竟是为了帮姑母找到姑父嘛，所以把姑母的大名说出来就很有必要。因此，宋书生根据传记改编而成的杂戏也暂时被命名为《詹水香逃灾记》。
    詹木舒拿着戏本认真阅读时, 看到宋书生省略的地方，表情果然有所变化。
    宋书生敏锐地注意到这一点，笑着问：“怎么了？是哪里没有写好吗？”
    詹木舒自然猜不到宋书生是故意省略的, 只说：“大体上很好……甚至可以说是超出我意料得好, 我虽然不像你那样精通音律，但也认得谱子, 刚刚还在心里哼了几个调儿, 从曲到词、从词到曲, 我都挑不出毛病来呢。宋兄的才华果然叫人叹服！”
    说着，詹木舒把戏本摊开放到宋书生面前，指着其中的一小节说：“唔, 只这一处……喏, 就是这里，传记中有很多关于前朝恶吏的描述，宋兄好像全部省略了？”
    宋书生早就想好了借口：“我只是想到百姓看戏时, 往往不会究其根本, 我们自己知道是在写前朝恶吏，但万一百姓当成是新朝的恶吏来看了, 从而骂上官府……”
    詹木舒赞叹宋书生的细心：“你想得很有道理，是我疏忽了。这样，本来就是根据我姑母真实经历改编的，等把戏排出来了，在戏开演前，我们先强调下戏的来历？再强调一下我们府里要帮姑母和姑父团圆的决心？百姓应该就不会产生误解了吧！”
    “那我把有关恶吏的描写都加上？我原本觉得不加也不影响什么。”宋书生故意说。
    “我写传记时改过好几版，最开始那几版就没有过多描述前朝恶吏的可恶嘴脸，后来我在庄子上把传记讲给大家听时，母亲提醒我说，应该要加上的，这样就能用恶吏来衬托姑母的英勇无畏了。改成戏的话，加上后，似乎更能调动看戏者的情绪。”詹木舒道。母亲说，看戏之人总会习惯性地陪着戏里的主角一起愤怒、一起悲伤。
    宋书生做出了恍然大悟的样子。
    他心说，所以这一段果然是在太夫人提醒之下加上的。三公子詹木舒到底年纪小，哪怕文笔不错，但他没有生活的阅历，所以传记中的无数个细节果然都来自太夫人。如果没有太夫人的描述，三公子很难把恶吏的形象刻画得这么传神，叫人真想把恶吏从文字里揪出来，狠狠地揍上一顿。
    “你不觉得加上之后，我姑母的形象就更丰富了吗？”詹木舒笑着问。
    宋书生一边点头，一边继续在心里说，不仅是你姑母形象丰满了，加上前朝恶吏的描述，会让刚从乱世里走出来的百姓更痛恨前朝，从而感激新朝，这其实是在向当今的这位皇上表忠心啊。太夫人真正的目的肯定是这个。
    宋书生完成了试探，也拿到了答案，就心满意足地说：“你说得很有道理，不过我刚刚的担忧……你也得承认确实有可能发生，对吧？那么，为了防止这种情况发生，我觉得可以在整部戏的最后，再加上一段唱白，大意就是前朝如何可恨，而今的新朝如何如何好。”
    既然是给百姓听的戏，而百姓几乎不识字，那不如把相关唱词改得更直白些。
    “行啊！”詹木舒说。
    宋书生思索着太夫人推动传记出现的这一系列行为的真正目的。她的目的不可能仅仅是为了帮大姑姐夫妻团聚，这只是明面上的，她肯定有一个更深层次的目的。
    改编成杂戏后，这个戏能不能在民间彻底推广开，能不能让百姓自发去追戏，主要是看情节够不够吸引人。而这一点肯定是没问题的，传记的内容已经足够精彩。但除了戏本身，还需要考虑的更为重要的一点是，官府不能去禁这个戏。最好官府不仅没有禁，还帮着大力推广，那么再配上这个戏的情节出众，它绝对会迅速传播开。
    太夫人要求在戏里加上前朝和新朝对比的剧情，前朝明确是坏的，新朝明确是好的，这绝对是考虑到了地方官府在地方上的影响力。文官们多会见缝插针啊，只要在戏里看到这种对比，他们肯定会花大力气推广，以此讨好皇上。甚至因为现在新朝刚立，民心归顺对皇上有极大的好处，说不定就连皇上本人都会默许它彻底推广开。
    到了那时，剧中人的事迹也会彻底传开。
    百姓看戏时，明知道戏只是演的，但如果戏子把一个恶人演得太过可恶，他们都恨不得冲到台子上去揍人。要是被他们知道这个恶人有原型，肯定一人一口唾沫。
    好人也是一样。
    既然《詹水香传》中的主角如此讨喜，人们肯定会自发地喜欢她、向往她，又因为她已经去世，于是这份喜欢和向往最终会落到安信侯府里每个还活着的人身上。
    再说，戏里又不是只有主角、没有配角了。
    在戏里，太夫人的哥哥嫂子是重要配角，太夫人本人也是重要配角，甚至当詹木宝这个现任侯爷随着剧情深入从小娃娃长成少年，他也有了一点戏份。在戏里，现侯爷是一个憨得甚至有些傻的孩子，但这种憨厚、这种记恩，却是人们喜闻乐见的。
    所以，只要《詹水香逃灾记》真正做到了深入人心，使得天下人都习惯以戏中人的形象来定义安信侯府，那么至少在天下人心里，安信侯府就都是无害且纯善的。
    这个时候，如果有人想要对付安信侯府，想要把安信侯府整个儿毁掉，那么为了堵住天下人的嘴，他们就需要先破坏安信侯府对外的这种良好的形象。
    偏偏安信侯府的这些形象大致上是真实的，现任侯爷就是这么憨厚！
    所以，只要现任侯爷能够始终坚守本心，他的这个形象很难被人破坏掉。
    换句话说，只要现任侯爷能够始终坚守本心，他就是安全的。
    其他人也是一样，太夫人的哥哥嫂子、太夫人本人也都是一样。
    想到此处，宋书生不得赞叹太夫人的高明。
    宋书生心里甚至还有一种猜测。就是传记里的那位名叫詹水香的主角，有多少事情真的是她做的，还是不少事情其实是太夫人做的，只是被按在了大姑姐的头上？
    因为传记里那令人拍案叫绝的一桩桩、一件件，决不是一般人能干出来的，她必须拥有强大的智慧，必须拥有当机立断的决心，有时候还必须反其道而行之。而细究那些事件背后的行为逻辑，宋书生觉得非常符合太夫人对外表现出来的性格。
    难道詹水香和太夫人性格一致？还是说，太夫人之所以会有现在这样的性格，是因为受到了大姑姐的影响，学到了大姑姐的处事方法？
    不，宋书生有一种更为大胆的推测。
    如果所有事情都是太夫人自己做的，她却没以自己为主角去写传，反倒是把所有事迹都安在了大姑姐身上，宋书生觉得这其实也并不叫人觉得奇怪。
    因为世家和安信侯府的矛盾随着皇后之位的落定已经无法调和，这时候若太夫人还以自己为主角去写传记，即便写出来了，世家也不可能给她机会让她去推广开，反而就是一盆天大的脏水泼过来了——因为世道就是如此，哪怕你做了天大的好事，只要你敢自夸，就会站出一堆人来批评你。世家偏偏就是在“道德”上占据了至高点。
    他们说一个人虚伪，世人（主要指读书人）就会觉得那个人果然虚伪。
    他们说一个人自大，世人就会说那个人果然自大。
    哪怕有人说，毛遂自荐其实是好事啊，自夸也没什么啊，孔子当年还说做了好事要领奖赏，子贡赎人时，孔子说：“取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
    但世家依然能把事情朝着不利于太夫人的方向定性。
    所以，太夫人还不如就把所有事迹都按在大姑姐头上，她推广传记时找的理由又很绝妙，说是为了帮助大姑姐夫妻团圆，同时传记还在处处抬高新朝、称颂皇上。在这样的情况下，即便世家猜到了太夫人是想要为安信侯府造势，但是他们敢拦吗？
    他们但凡敢拦，太夫人就敢站出来骂他们伪善。
    如此想着，宋书生心里更觉得火热。寻常人若是拥有太夫人的那些经历，恨不得宣扬得天下人皆知，太夫人却懂得权衡利弊，直接把虚名全部推到其他人身上……
    只有如此隐忍，才能获得更大的利益吧？
    万商哪里知道，宋书生已经在心里把她脑补得十分老谋深算了。
    其实宋书生只猜对了一部分。
    万商会推动传记传播最重要的原因只有两个。一彻底把詹木宝的身世问题圆上。二她在逃灾时能做出那些事，是因为游戏当时还没成真，她拥有上帝视角的游戏面板，逃灾的困难在别人看来是百分之三百，在玩家眼里可能只有不到百分之十。
    现在游戏成真了，她也没有面板和上帝视角了，现在要是再来一场逃荒，她根本做不到传记里那样算无遗策。既然如此，何必去争这点虚名？不然别人日后一看，你的能力和传记里差了太多，叫人觉得你果然是吹牛，反倒是真正给人留下了话柄。