民变的后续海棠让弘晖详细写了下来,派人送给在热河的康熙。
康熙对这件事很关心,毕竟河南就在京城附近,称得上是卧榻之侧,康熙不会不放在心上。看了之后还是不放心,要求刑部、吏部、户部一起核查晋冀豫鲁等地的白莲教。
为此康熙还特意把富宁安叫来骂了一顿,去年就安排他查北方的官员,问他是怎么查的!
富宁安一肚子委屈没法说,他是真的下令查了,但是吏部上下敷衍,他因为不得八阿哥看重,因此吏部上下对他多有隐瞒。富宁安不敢实话实说,只是磕头求饶。
康熙并非糊涂不知道事儿,他也知道富宁安在吏部坐冷板凳,别看是尚书,实际上是被架空了,骂了他几句,让他回去配合着户部刑部彻查,从官府到民间全部查一遍!
富宁安回去之后,康熙立即让人把八阿哥家里的太监和属官抓了起来,理由是没侍奉好八阿哥。又说八阿哥病了让他好好养病。对着吏部的官员大刀阔斧地调动,有几个八阿哥的心腹被拖出去杖毙,大部分发配到了宁古塔尚阳堡等地。
八阿哥并没有因为康熙这一番雷霆之怒被吓住,康熙说他病了他就在家养病,还很自信地跟八福晋说:“就是老爷子把爷圈了,外面的人照样听爷的吩咐,除非是老爷子弄死爷!老爷子就是恨得咬牙切齿也不会弄死亲儿子,杀子的名声可不好听啊!”
吏治已经糜烂至此,贪婪才是主流,除非是把这所有官员都给换了,就是换了之后谁能保证下面的一批不贪呢?贪才是人的本性!
八阿哥因此信心满满。
时间到了十月,康熙在木兰围场上检阅八旗,行围快结束的时候果然收到了他最担心的消息。
河南巡抚张圣佐上报,说是兰封县有张氏父子聚众,现如今已经把张氏族人抓获,其张家父子和族人供认不讳,他们确实是白莲教教徒,且态度嚣张蛮横,言说要举大事。
康熙看到“举大事”这三个字觉得头皮发麻。立即令北方各个官府彻查,并且让朱尔哈岱立即抓捕。朱尔哈岱本就盯着这些人,康熙的命令到他手上,他立即带着人出了京城,一时间黄河两岸鸡飞狗跳,三教九流抓了无数。他抓了那么多人,因为本就是盯着,很少有抓错的,一时间白莲教在北方遭遇了严重打击。
到了十一月康熙终于回到了京城,海棠着急去胶澳港口,和康熙交接完后就急匆匆地带着弘晖去港口。
她的计划是要去港口和官员见面,同时要带人查进出口商行的账,顺便看看新建造的铁甲舰。因此来去匆匆,莹莹想跟着去,因为太冷了海棠也没带着她,自然也没带秀楠和弘阳。
她和弘晖一路乘船到了港口,在水军衙门里光是开会就半个月,随同而来的户部官员查看进出口商行的账目,账面是没问题的,海棠就交代弘晖去进出口商行的钱庄银库清点金银和外币。
进出口商行是个庞然大物,下辖有钱庄,能放贷吸储,金库是铁水浇筑的,这样的库房要几处,弘晖亲眼看着清点,一两天是结束不了的。
海棠趁着这个机会就去造船厂,然后在港口居民聚集的大镇转了转,看这些人冬天是怎么应对的。
她还带着侍女去街上看了看一些萝卜白菜的价格,又问粮油售价。等到中午就走到一座尼姑庵附近,有老尼姑出来买菜,遇到了海棠,就邀请贵人进庵里面休息。
海棠和四阿哥不一样,四阿哥信佛,应该说整个皇室都信佛,海棠虽然没到出言诽谤的地步,但是却敬而远之。此时看到这新兴的镇子上有了寺庙和道观,就忍不住感慨佛道两家简直是无孔不入,占据了名山大川不说,这小小人间也不放过。
因此海棠就不打算去。
然而这尼姑再三邀请,还有一些附近的邻居说他们尼姑庵的素菜做得好,不妨去尝尝。说得天花乱坠,加上因为是中午了,海棠被这些人说得肚子里馋虫涌动,就跟着进了尼姑庵。
这里有老尼姑四五人,中年尼姑十几人,还有十数个青年尼姑以及一些端茶倒水的小尼姑。
海棠看着这尼姑庵的规模,再看看她们占地面积不算小,就问:“师太,你们这里人丁兴旺是怎么谋生的?”靠镇上的百姓施舍是养不活这么多人的。而且这里的建筑很新,这是新庵堂,也没什么名声,不会有人来这里上香供奉请她们做法念经,除非是有产业,寺庙的产业一般是收租和放贷。再或者这里名为尼姑庵实际上是一处半掩门,也就是暗娼。当然也有些不走寻常的尼姑庵,她们出入大户人家,实际上就是掮客,给人穿针引线,这种尼姑一般是结交权贵,是权贵和富商之间的桥梁。
海棠考虑到这附近镇上也有富人,这些尼姑八成就是一些掮客。
果然这里的几位老尼姑一张嘴就说明了她们是掮客,认识哪里的官太太,又认识哪里的富商,富商是做什么生意的。言语之间悄悄递话,说是一直想拜见海棠,但是她们身份卑贱,一直没机会,现在想跟亲王结缘,亲王要是有什么吩咐她们自然鞍前马后。
海棠以为她们是想攀附王府的门第,就笑了一下没接话,搂着盐宝的脖子在它的脑袋上撸了几下。这意思是不想和她们有来往。
这几个老尼姑看她的态度就没再多说,把这庵堂里的素菜给吹得天花乱坠,说是能把素菜做得鲜美异常,且不放一点荤腥。
海棠就好奇了起来,这些人也不藏着掖着,立即让人拿了一些海带过来,海棠看到海带恍然大悟,这不就是从海棠里面提取味精吗?放在这个时代的确是一种秘方。对方说的云里雾里,扯上了夜里梦到菩萨,得到菩萨点化这样的故事。海棠含笑听着,不断地点头,权当听故事了。
海棠听了一会,觉得这故事很落俗套,就打断了她们,问起这镇子上的物价和一般人的工钱,又问一些妇人是怎么接活养家的。
说了一会话之后,外面素斋做好了,几个青年尼姑端着托盘进来。海棠搂着盐宝的脑袋安抚它,让它等会儿回衙门再吃饭。毕竟海棠不想把饭菜放到地上让盐宝舔,而且用人家的碗喂给盐宝先不说合适不合适,传出去就显得奢靡了些。海棠很注意盐宝的形象,不想给人一种王府的狗比外面的百姓日子过得都要好的印象。
几个青年尼姑挨着摆放饭菜,拿脑袋蹭海棠的盐宝突然看向最后两个尼姑,海棠看盐宝认真起来暗暗戒备。
前面几个把饭菜放好端着托盘退下,后面两个端着托盘过来的时候盐宝瞬间从海棠的怀里挣脱,一头撞翻了其中一个,再扑向另外一个。一时间屋子里尖叫起来,海棠在盐宝扑出去的时候瞬间跳起来躲在椅子后面。门口的侍女立即吹响了脖子里的铜哨,外面的侍卫撞破门冲了进来。盐宝在撕扯其中一个尼姑的时候,被撞的尼姑掏出匕首,大喊了一声:“我要为兄弟姐妹报仇!”
这话刚说完就被冲进来的侍卫一剑鞘砸晕了,其他人把另外一个从盐宝的爪子下拖了出来。堂上一片狼藉,一群尼姑挤作一团,几个老尼姑满脸悔恨,其中一个说:“孽障孽障!都这么多年了,居然又要作孽!”
海棠听了她的语气,知道这分明是有故事的啊!就立即坐下,让侍女和侍卫们搜查尼姑庵,让这几个老尼姑喝口水压压惊,问道:“看来几位老师太知道些故事啊!事到如今,不妨讲讲。”
其中一个念了已经阿弥陀佛,说道:“出家人不打诳语,老尼没亲眼看过,把从师傅那里听来的跟贵人说说吧,这事儿要从前明说起,前明永乐皇帝坐朝的时候,发生了一件大事。”
永乐年间在山东蒲台一个贫苦家庭出生了个女孩叫做唐赛儿,长大后嫁给了一个叫做林三的男人为妻。穷人家的女孩嫁的自然是穷人,作为社会的底层,唐赛儿一家吃尽了生活的苦,后来永乐皇帝朱棣发动了靖难之役,山东被打的稀巴烂,她父亲被官府抓去做苦力修建城墙,加上连年天灾人祸,唐赛儿的娘家和婆家都吃不饱。
她也不懂皇帝叔侄争夺家产为什么他们这些人吃苦受难,之后的十几年山东都没有从这场叔侄争夺里面恢复过来,山东却经历了数次天灾,万般无奈之下她和丈夫林三闯入官府弄粮食,唐赛儿夫妻不知道粮食不在官府,是在粮仓里面的,自然夫妻两个空手而归。但是因为闯了官府,她丈夫林三被处死,父母也死了。唐赛儿因此借白莲教的名义聚集了上万人掀起了一场起义,起义让京师震动,因此永乐皇帝连忙调大军镇压,唐赛儿与官兵打得有来有回,几次击败了大军,攻破城池开仓放粮并且杀了明朝数位将领官员。
永乐皇帝用了五万大军派出了数位大将才击溃了实力悬殊的唐赛儿,然而在大军的重重包围之下,唐赛儿逃脱了,再不知道其踪迹,因此白莲教宣称佛母唐赛儿化作青烟回天上了。
但是永乐皇帝朱棣得到的消息是唐赛儿混入了尼姑和女道士里面,下令逮捕京师和山东所有的尼姑和女道士,后来又下令逮捕全国的女尼和女道士。最终没有找到这个唐赛儿的踪迹,明朝野史有传言说是唐赛儿不忍心看到尼姑和女道士大量惨死,就出来自首,被押送到京师行凌迟之刑,前后三日三夜。
此时这个老尼姑说得和野史不一样,她说唐赛儿确实是躲入了佛门,后来老死于庵堂里面,而她的徒子徒孙也和白莲教有牵扯,彼此联系一直到现在。
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