如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状。概天神将,俱莫能降伏。虽二郎捉获,老君用火锻炼,亦莫能伤损。
【先拼命地抬高自己所捉获的孙悟空,肯定有目的了。】
我去时,正在雷将中间,扬威耀武,卖弄精神,被我止住兵戈,问他来历。他言有神通,会变化,又驾筋斗云,一去十万八千里。
【我去时,他正卖弄神通哪,按他说的,他确实有神通。
悟空正和别人玩命打群架,还有心思卖弄吗?
分明是如来想卖弄,而先把这嫁祸给孙悟空。】
我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。
【这样厉害的人被我抓住了,而且,被牢牢地镇压在那里。
怎么样?
我够牛逼吧!】
玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,立安天大会谢我,却方辞驾而回。”
【玉帝是谢如来来着,可是会名却是如来起的,如来却把这混为一谈,有欺瞒属下的意味。
靠瞒属下而管理属下,靠瞒天下而治理天下,也是一种手段,却不甚高明。】
大众听言喜悦,极口称扬。
谢罢,各分班而退,各执乃事,共乐天真。
……
佛祖居灵山大雷音宝刹之间,一日,唤聚诸佛,阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘增、尼等众,曰:“自伏乖猿,安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣,今值孟秋望日。我有一宝盆,具设百样花,千般异果等物,与法等享此‘孟兰盆会’,如何?”
【在降服孙悟空大概五百年后,在一个七月十五“中元节”,佛祖提议要办“孟兰盆会”。
至此,“孟兰会”和“华龙会”成为佛教密谋大事的重要的会。】
慨众一个个合掌,礼佛三匝,领会。
如来却将宝盆中花果品物,着阿傩捧走,着迎叶布散、大众感激。
各献诗伸谢。
……
众菩萨献诗毕,因请如来明示根本,指解源流。
如来微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴得严。
但见那天龙同绕,花雨缤纷。
如来讲罢,对众言回,我观四大部洲,众生善恶,各方不一:
【眼下,如来只是名义上西牛贺州的总管,却把眼光看向了整个四大部洲,真是野心勃勃!
把四大部洲都看透彻了,想扩从佛教的势力。】
东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;
【敬天,天上道教是主宰,连玉皇大帝都是道教出身。
也就是说,东胜神洲道教势力旺盛,不适合下手。】
北俱卢洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;
【在这里扩充佛教势力,也是不行的。】
我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;
【把自己管辖的地盘夸得像花儿一样,现实情况呢?
道教在这里造出了一座火焰山,除了收刮民脂民膏以外,还强行推广道教。
大鹏精把一国的人都吃光了,眼下,全国都是妖怪。
其他的就不说了,日后,取经顺不顺就知道了。】
但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。
【如来选定在这里扩从佛教的势力,自然是欲加之罪何患无辞了。
从后来的取经经历来看,这里可比如来赞不绝口的西牛贺州好太多了!】
我今有三藏真经,可以劝人为善。
【南赡部洲的人邪恶,而我的经书可以劝人为善。
话说,这是要传经的步骤吗?】
诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“如来有哪三藏真经?”
如来曰:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。
【如来话说得真是冠冕堂皇的,然而,经得起推敲吗?
我想要主动送去经书,这么热情,有附加条件吗?】
怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”
【找善信是对的,利于传经嘛。
教他苦历千山,询经万水,和传经有半毛钱关系吗?
硬说有的话,咱们就说道说道:
找到善信了,腾云驾雾把他载过来,再腾云驾雾把他和经书送回去,这样才不耽误传经呀!
让他像蜗牛一样慢慢地走过来,猴年马月才能够回去传经呀?
这样做,不会帮助传经,只会耽误传经滴。
那该怎样理解如来的话呢?
就是要他慢慢走过来,传经只是幌子,猫腻在他走过来的这过程中。
而这过程就是后来的唐僧师徒西天取经,
那在取经路上,肯定是一步一算计,一步一阴谋了!】
当有观音菩萨行近莲台,礼佛三匝,道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”
诸众抬头观看,那菩萨:
理圆四德,智满金身。
【很有谋略和手段,是佛界的女强人!】
缨络垂珠翠,香环结宝明。
乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。
碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。
眉如小月,眼似双星。
玉面天生喜,朱唇一点红。
【长得漂亮,穿着得体,慈眉善目,仪态万方!】
净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。
解八难,度群生,大慈悯:
故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。
兰心欣紫竹,蕙**香藤。
他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。
【有阴谋(有腹黑的一面)阳谋,又大慈大悲,好救苦救难,系佛界的好领导,是信徒的好菩萨!】
如来见了,心中大喜,道:“别个是也去不得。须是观音尊者,神通广大,方可去得。”
【深得大领导赏识,小领导肯定能力强,这很难得。】
菩萨道:“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”
【未出师,先请命,好下属皆应如此。】
如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行。须是要半云半雾,目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”
【先把路程都探好,真是传经之心急切呀。】
即命阿傩、迦叶取出锦襕袈裟一领,九环锡杖一根,对菩萨言曰:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”
【呜呼,如来太令人感动了,该怎么夸他呢?
这么说吧,就像新建了一所学校,还没有招到学生哪,便把奖品和丰厚的奖学金都给准备好了。
最让人感动的是,奖品和奖学金丰厚到令学校亏到流鼻血还不止血的地步。
然而,如来不是傻子,在这方面亏了,肯定会在某方面是爆赚的!
到底在哪里爆赚呢?
让我们拭目以待!】
这菩萨皈依拜领。
如来又取出三个箍儿,递与菩萨,道:“此宝唤做紧箍儿,虽是一样三个,但只是用各不同。我有金、紧、禁的咒语三篇。
【金、紧、禁箍儿如来都有,关键是金箍儿,神铁就是因为两头有它,才被改造成了金箍棒,而后,诱导孙悟空去夺的。
从这也可以证实,当时牵着孙悟空鼻子走的正是如来。
而孙悟空在地上和天上闹嗨了以后,被压五指山五百多年,得利最大的却是如来。
该怎么总结这经验教训呢?
我只能想到:
棋手赢棋棋子死,枪手命中子弹亡!】
假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
【还要给取经人收妖魔徒弟,而且,手段——砒霜拌蒜汁——毒辣,看来,如来已经预料到取经路途会非常艰辛的。
对取经人利诱,对他的徒弟威逼,看来,如来对治理属下还真有一手的。
《西游记》是讲述成功的“稀有计”,任何成功人士肯定都有一套的!
从这里也可以看出,对于取经队伍,如来才是总设计,而观音菩萨只是执行人罢了。】
那菩萨闻言,踊跃作礼而退。
菩萨为何会踊跃作礼而退?
这不像她的作风呀,可是,她到底是怎么样的作风呢?
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