第六百一十三章 百家辩论大赛（四）

    半决赛进入最后阶段，被华凯挑选出来十名实力最弱者包括三名亚圣，六名巨子，再加上华承温十人两两对决，胜者将会成为华夏国20强学者。
    华承温抽签抽中名家亚圣，台下所有观众看到这里都不由为之惋惜，名家善于辩论，这名名家亚圣被认为有进入天下前十的实力。
    可是当看到所抽中的题目，华承温露出自信的微笑。
    这是一道荒蛮野兽与人族关系的论题，两个人从一开始都认为荒兽与人族互为竞争，相互促进，荒蛮野兽能够促进人族发展。但是慢慢地两个人思想就有了分歧，名家亚圣认为应该清剿所有妖兽，减少蛮兽数量，保留一定荒兽用于人族士兵、学生试炼，否则没有了竞争人族有可能败落。
    华承温却是不那么认为，他认为一切荒蛮野兽都应该清剿干净，世界上文明国家与部落非常之多，华夏国应该实行儒家外王内圣的观念，强者把精力放在东土神州以外，内部加大基础民生建设，让人族人口快速增长，这样我们才能有精力去清剿东土神州以外的荒蛮野兽。
    拥有完善的国家政策，引导百姓舆论，可以保持人族争胜之心，避免国家内乱。
    到了这一步，华承温已经把与荒蛮野兽的关系引到人族发展上了，名家亚圣只能不断给华承温寻找困难设置陷阱，但都被华承温一个个击破。
    经过九个多小时的激烈辩论，最后名家亚圣面前只剩下一片花瓣，他主动起身认输。
    名家竟然全军覆没有一人能进20强，这让很多名家学者都非常失望，名家的学习进步空间还有很多，这几年儒家、法家、小说家一直在学习进步完善自己，才有今日如此成绩。
    半决赛最后一轮辩论结束的时候，已经进入九月二日，今年天气比较暖和，进入九月天气依然很是温和，并没有与以前一样树叶都全部掉落。
    百家辩论大会进入最后的决赛，所有高台已经撤销，只剩下最后一个台子上树立着两个辩论台，大家所期盼的最后时刻到来了。
    决赛每个人将会进行三场辩论赛，最后根据胜负情况会给出所有辩手一个排名，但是最后谁才是诸子百家最强者，是需要在场乃至整个华夏国百姓投票决定的。
    实力最强的第一名票数乘以十就是他最后的分数，第二名乘以九，第三名乘以八，到了第十名就是票数就是他的票数。
    第十一名票数除以2，第十二名除以三，第十九名除以十，第二十名除以二十。这样用来给所有百家学者排名，是比较合理的。
    九月四日百家辩论大会决赛开始，超过三十万人在百家学院听取决赛辩论。二十名选手抽取自己的对手，当结果公布出来，很多人都惋惜不已。
    华承温抽中曾参圣人，孔圣居然抽中孟圣，老子圣人抽中阴阳家亚圣，各种内斗开始了。
    第一场辩论儒家颜圣对阵小说家巨子，两人辩论的是心与物的关系，所有人本都看好颜圣，结果颜圣却是一直落于下风。
    这名小说家巨子是华凯的九弟子，熟读华凯所有圣典，进过三次西游世界，又进入三国、红楼世界，对于虚拟世界理解非常深刻，颜圣把话题引到虚拟世界与精神力转换上，阐述意志世界是人族的根本，意志应该引领人的行为。
    而华凯的弟子却是把人族放在世界旁观者的角度，讲说人族与妖兽都是世界发展的过客，天地规则一直都存在，人族一直学习并且在利用规则，因此无论是看到的还是感觉到的，都只是世界的一种表现，一种世界能量的刻画。
    这样一直到傍晚时候，颜圣的花瓣掉落的比小说家巨子多，最后他只能抱手认输。
    第三场出场的是华凯的大弟子曹子睿，他作为小说家亚圣被很多人看好，在对付大家巨子的过程中，他只用了两个小时就让对手举手认输，小说家进入决赛四人，前两场竟然都以胜利告终。
    到了第八场，是所有人都期盼的，华承温对阵儒家曾圣，曾圣是被很多人认为有机会争夺第一宝座的人。
    华承温站在曾圣对面，脸上没有一丝惧意，到了这个时候遇到谁都是有可能的，很多人台下都在为华承温加油鼓舞，曾参圣人也是对他抱以微笑。
    “华承温见过师祖！”华承温向曾圣行弟子礼，他的很多理念都是传承于华凯，而华凯很多观念都是从曾参圣人那里学到的，因此华承温要与师祖对战压力可想而知。
    “你非常不错，圣上所生皇子公主中，你是最重视学问的一个，未来晋升圣人也只是时间是事儿。
    不过诸子百家各有长处，你虽是代表小说家出战，可是儒家、法家、墨家等三十多个学派都已经晋升大家，比之当年你父皇一点不差。
    多尝试了解各大学派，那都是人族经历数万年总结的精华，虽然其中会有一些错误与偏差，但是其方向不会有错。”曾参圣人对华承温说道。
    “谢过师祖指点！”华承温拜谢道，他知道曾参圣人是真心在指点自己。
    “那就请吧！”曾参圣人让华承温先开始。
    两人议题是华夏国公民等级设定对国家的影响，在公民管理与权利分配上华夏国还需要改进的地方。
    这个看似简单，其实包含了各种国家体制的优劣性分析，以及对华夏国现状的分析。
    华承温从一开始就落入绝对下风，曾参圣人对各种不同体制的优劣性一口就能回答出来，把议题引导到儒家思想对国内百姓的道德、认知的教化上，突出了儒家思想对于华夏国体制的重要性，公民体制其实是一个让更多人出声一切解决天下问题的制度，这其中儒家思想具有引导作用。
    不到三个小时，华承温投降认输，曾参圣人作为儒家学院院主，实力强大让所有人见识到了。
    第十场孟圣战胜孔圣，这让所有不由为之侧目，孔圣人可是百家学者耳闻能详的人，竟然被刚晋升圣人的孟圣击败。
    除了这些焦点对战，法家巨子李斯战胜儒家述亚圣，让很多人不由为之侧目。
    每天一场十天过后第一轮必然完成，百家辩论大会的内容每天被整个华夏国开始传颂，很多人从辩论语录中学习到很多的知识，华夏国三大院很多官员甚至不远万里到夏城观看辩论盛况。
    休息两天，第二轮辩论继续开始，这一次出场的都是大家认知中实力相对弱小的，很多人第二轮辩论再次失败后，华凯给他们快速安排第三轮比赛，把实力强大的人都放在后面，每个人实力如何大家心里慢慢都已经给出了大概的排名，就看未来会不会遇到什么意外了。
    华承温第二轮对阵墨圣，在所有人都以为墨圣会大胜的情况下，两人一直对决到最后时刻，华承温竟然以微弱的优势胜出，他以大家的境界能够战胜圣人，这让很多人都不由为之疯狂。
    辩论结束，华凯看到华承温精神力消耗很大，便让他晚上来寻找自己。华凯给儿子一枚灵丹恢复精神力，并且给他了一些指点，华承温当晚突破成为小说家巨子。
    到了十月一日，天气已经慢慢变得寒冷，经历了三个月的辩论大会终于接近尾声。
    已经有一半人完成了三场全部辩论，华承温以三战两胜的成绩被很多年轻人是为偶像，因为他今年才29岁。
    只剩下最后几场关键的比赛，留在场中的六人都是两战全胜者，他们分别是儒家圣人曾参、孟子，小说家亚圣曹子睿，法家圣人管子，法家巨子李斯，道家圣人老子。
    李斯以巨子境界能够两战全胜，足以表明他的实力，只有最后一战胜利，他们才能有可能争夺天下第一宝座。
    百家学院人头攒动，大家都仔细听着辩手的每一句话，只要能听懂一句可能就会受益无无穷。
    第一局对战法家管圣对阵道家老子圣人，这被称为最强对战之一，老子从辩论开始一直从未主动出击。两人辩论的是家与国的关系，这个看起来很是清淡的话题其中可是有很多冲突的地方，如何平衡家与国利益关系成了他们辩论的重点。
    道家讲究无为，无为并不是什么事情都顺其自然，而是在做完自己能做的一切，让事情向更好的方向发展，至于结局如何一切顺从规矩，这与华凯要求华夏国站在引导百姓的位置有些类似。
    管圣的询问老子圣人都回答的滴水不漏，管圣只是掉落了两片花瓣，而老子圣人却是一片未掉，管圣在百姓管理方面以法作为基础，老子认为法只是社会治理的最后手段，道德教育是人族兴盛的关键。
    到了下午傍晚时分，老子圣人只比管圣多两片花瓣，他们交锋才刚刚开始。所有人听得如痴如醉不愿离去，华凯也没有阻止辩论让其继续进行。
    一连三天双方交战难分胜负，两人从圣人与普通金丹境的理解辩论到化神境道路的展望无所不谈，其中却是一直围绕辩论主题核心，到了第三天下午管圣投降认输，这场辩论是老子圣人胜了。