第243章 化煞为用

小说:道门大门道 作者:雪清欢
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    “有多重?”躺在铺上的虞蹊虚弱地问道。
    “占得本月命宫的三方四正内,同时见擎羊和火星两大煞星,擎羊为血光之灾,火星为突然爆发的祸患,同时又会照地空、地劫两颗凶星,还有孤辰、亡神、贯索所谓的孤亡贯凶象加持,再加上象征外出境遇的迁移宫里天同化忌,联合对面的月命宫组成了巨火羊的劣格,可谓是煞忌交集。你说重不重。”林弦惊回道。
    “你早说啊,早说我就不走上这一趟了。”王根基黯然说道。
    王根基的伤势最为沉重,道基受损,于以后的修行都大有妨碍,此时情绪异常低落。
    “命中注定的事,躲得过初一,躲不过十五。今天不应,明天也给你攒着。”林弦惊摇摇头说。
    “不!我命由我,不由天!”易流年喊道,他对命理一道不是不信,但始终存疑。
    林弦惊没有反驳易流年,而是说道:“流年说的不错,我们修道之人,必须有这样的气魄。”
    “在天成象,在地成形,在人成事,变化见矣。天命定了你这个意象,落在具体是事情上表现出来,你躲不过,但最终的结果还要人来做出来。”
    “流年,你这个易姓的好啊。易学的易字,本身就是变化的意思。”
    “我命由我不由天。问题是,大多数普通人逃脱不了天命的束缚,跳不出宿命的安排。逆天改命,挂在嘴边说说容易,做起来可着实不易。”
    “修道之人,不缺毅力,有毅力,就容易。”曲正则闷声说道。
    “我认可这个观点。”何大一接着曲正则的话说:“孟子不是曰过吗——故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
    诸葛昀也接道:“着啊。我不修天机,但也听说过凡有大成就者皆为煞重之人。命中主要的宫位少煞缺忌,则人生鲜有波折起伏,最多落得个悠闲少愁,一生多是在平淡安然中渡过,泯然众人矣,白开水一般。说白了,煞要是不重的话,连苦其心志的机会都没有。”
    易流年起了辩论的兴致,这次反着说道:
    “但是,我们经常可以见到的是,老天爷在苦其心志后,继续苦其心志,不断地劳其筋骨、持续地饿其体肤,不厌其烦地空乏其身,始终如一地乱其所为,结果到死都一事无成。”
    “有人付出了巨大的代价,一直努力了也不见回报。这个世界上,劳而无功的例子海了去了,在很多情况下,简直成了理所当然之事了。这,又作何解呢?”
    “那是时候未到,你努力的还不够。”诸葛昀辩解道。
    易流年撇嘴:“大道理谁都会说。但是我经常遇到的是好人没好报,人都爱说好人不长命,祸害万千年。很多时候,努力不一定得到期望的回报,善良不一定得到善意的对待。人们总是等不到传说中的因果循环报应不爽,看见的都是时候不到,好惨。”
    林弦惊沉思半晌,说道:“在我个人看来,改变命运,最要紧的是化煞,话说全了,关键在于,化煞为用!”
    “在紫微斗数而言,人生一切的灾难困苦,都和煞星相关。你把带给你灾祸和让你受苦的煞星化解掉了,你的运势自然就转变了。”
    “但是大多数人的悲剧在于没有做到正确地化煞为用。”
    “煞重,如同命运之路上的刀山火海,跨不过去就是障碍,就是鸿沟地狱,会掉在里面一直受苦。如果跨过去了,那么这个壁障反而变成了你守护你的屏障,不但你看得到的好处能够拿得到手,并且别人还跨越不了,也就追不上来。”
    “煞重,表应为凶,说明你要吃与众不同的苦;表应为吉,那就需要应对得当,才可达成不寻常的成就。阴阳,两面一体,就看你怎么去化去用了。”
    “诚然,如你所说,大部分人化不了煞。首先一点,在于决心和毅力不够大。”
    “有的人,跌倒了几次就再也爬不起来了;有些人,受到挫折就无法走出阴影,患得患失退却了;还有人是遇到麻烦就怨天尤人,把苦难都归罪于别人。这当然就化不了煞,这时需要拿出大勇气和大毅力去克煞。”
    “第二一点,化煞为用,不是说只靠勇气和毅力去和煞忌死磕硬抗就管用,那也是不足取的。一味地不信邪、硬碰硬,很可能只会碰得头破血流。“
    “重重煞忌的作用就是让你的努力变得徒劳,让误会不断产生,让人迷失方向,让逆境一步步扩大,直至变得不可收拾,最终让人不得不屈从于命运的安排。”
    “所以,第三,也是最重要的一点——化煞为用,不能仅仅有力道,还要知道化解的方向。”
    “我们学易,讲求的是趋利避害。虽然身陷地狱火海,但心里仍然要向着前往吉星的方向。煞星所在,是你必须吃得苦,吉星所驻,就是你需要知道的方向。”
    “只有这样,在你有勇气有毅力熬得住的前提下,你的火海地狱才有出口,你才不会陷在里面打转,才会向好的方向转化。如果不知道出路和出口在哪儿,只能是在里面空自苦其心志万年,而不得解脱。”
    “人之命盘虽然天生如此不可更改,但是人却可以有自己的选择,向左还是向右,一念地狱,一念天堂。”
    “一言以蔽之,化煞为用,除了必须主动努力和付出,主动积极面对吃苦受罪的现状,更紧要的是,在对的方向和有意义的事情上去努力和付出。如此,方能化煞为用。”
    “非要举个例子的话,比如说,你命里犯小人煞,而你又常有害人之心,妄图以恶对恶,那么越努力越对抗,犯小人的情况反而会越来越严重,以致处处是敌人,到处是小人,层出不穷,步步维艰。”
    “但如果你明知小人煞重,而你选择的道路和方向,是通过尽力帮助别人去化解小人煞。那么这个犯小人的凶象就会逐渐转化,小人或许会表征为有很大麻烦的人总要来寻求你的帮助,看起来是有所谓的小人来给你添麻烦,实则不然。”
    “当你此时你的发心是帮助别人,这样一来,一种情况是,他这个麻烦,只有你能解决,你以善意助人之心帮助了他,也就解了自己的煞。”
    “另一种可能,是小人煞重,但由此引发的灾祸不会应在你的身上,转到他人身上了,这就和你无关了,也就化解掉了。”
    “再有就是,为了帮他人解决这个不一般的麻烦,你需要尽力改善提升自己,这就增益了你以前的不能,这样做了,你既化解了麻烦,同时还增强了自己,于是这个煞也就化掉了,为你所用了。”
    “人们去应劫应煞,原本是怕自己受苦受灾,怕自己得不到承认和收益,从而有所畏惧,而当你把自己的得失都放下了,成败无愧于心,只为了社会公众和他人的利益去与天斗的时候,因为无我,就没有什么好怕的了,这时才是真正的我命由我不由天。”
    “所以说,只有百折不挠、心性光明的人才能最终得到上天增益其所不能的赏赐,只会干熬,只有努力未必见效,同时又知道往哪个方向上努力的人,才能熬废了煞星,化煞为用。”
    “我在俗世界里学习命理预测之道之初,师父告诉过我一句话:单纯依赖技巧小术,而不修命运大道的人,迟早会翻车的。”
    “逆天改命,实质上就是在和天道做交易。周易八字、紫微斗数、玄空风水等等,都是基于经验和技术,好的师承和天份可以让人铁口直断,转起运来立竿见影。”
    “但又如何呢?一个卖货送货的老板车夫,我布个局催一下,一天下来顶多多跑几十里,多卖出几百斤货,他也还是个车夫。如果此人有良心,催旺了他我也算积德行善,如果是个缺斤短两的黑心商家,我的作为就是加速了他败坏自己信誉的进程,毁了他也在为自己造业。”
    “灵验是一回事,而决定最终结果的,还有很多回事的。”
    “技巧改变不了格局,命盘是既定的,但命运的缰绳始终是掌握在自己手里的,沉迷于多,沉迷于快,如果只是闭眼打马如飞,那是很危险很可怕的。”
    “术数会灵验,是因为它符合宇宙天地和自然大道运转的某些规则,但规则有大规则、小规则、潜规则之分,术数可以因为钻研对了小规则而起效,但也会因为无视底层大规则而走火入魔。”
    “转运第一法,称之为,善随善缘。”
    “接下来,我来看看这个盘面的吉星落在哪个方位,我们需要在煞忌交困中,瞄准哪个方向努力,才能化煞为用……”
    林弦惊等人在讨论大道和小术的时候,自在万象门候补队伍的八人,已经在和林壑商议过后,准备启程了。
    最后出发的共有九人。风清隽经过调养恢复了行动能力,虽说战斗力大打折扣,但她执意前往,给出的理由是战队里需要一个熟悉冥修情况的人,而大家都心知她是放心不下华澜庭,也就没有多做阻拦。
    这样,如果能够找到华澜庭,战队依然是十人的标准人数配置。
    同一时间,阿布扎比领着回转妙高圣地冥修驻地的队伍中,有一人昏迷不醒,被两名猿人抬着。
    此人,正是在战斗中失手被阿布闺秀生擒活捉的,华澜庭。
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