2221章 鸡犬升天

    有一句话叫‘一人得道鸡犬升天’，这在夜轻寒前世之时，就已经听过了。
    而这句‘一人得道鸡犬升天’真正的出处，其实是出自于神灵统治时期的三千维度时空，原话是‘一神得果鸡犬升天’。
    就是说当一个神灵在得到神果，成了真正的神灵以后，连身边鸡犬的地位都水涨船高。
    神灵身躯的构成最重要的除了神果以外，还有神国一环，神国就有些类似于如今这个万古时代的奥义境生命的法界宇宙！但奥义境生命的法界宇宙在三千维度时空是无法外显，而神灵的神国，却是神灵彰显身份和实力的一种手段，这也是为何远古万古时代以前生灵们看到神灵，会在心头不由自主的升起顶礼膜拜的原因。
    除了一方面是因为神灵的生命层次要比普通生灵和修行生灵的生命层次高许多，更重要的原因还是因为神灵的身躯有神国这一奇特的空间组成，所以导致神灵的神躯看起来异常庞大，就连三千维度时空那一座座雄伟的山川在神灵的面前，也不过是如同渺小的蝼蚁罢了。
    所以三千维度时空会拥有如此广袤的地域，连法则大能都说不清三千维度时空的边界在哪里，也是有这一方面的原因的。
    否则的话，以神灵如此庞大的神躯，又怎么能够在‘狭小’的三千维度时空里行走呢？
    所以，世人对于神灵的称呼，一般都是在前面加了个伟大的前缀，而这伟大也包含了世人对于神灵那庞大的神躯的崇敬之情的。
    而神国这个组成神灵神躯的重要组成部分，除了是一个空间以外，也是神灵神力来源的力量源泉，还是神灵豢养信徒的地方。
    至于神灵的‘鸡犬’，在神灵得到神果以后，地位也随之水涨船高，往往都会在神国之中，替神灵管理和豢养信徒，要不然就是代表神灵行走世间，以神灵代言人的身份在三千维度时空和三千法界行走。
    所以夜轻寒纵览神灵统治时期的历史以后，得出的结论就是任人唯亲！最初的神灵们因为帝族的存在，还是非常渴望民心的，所以一直都让自己身边最亲近的‘鸡犬’为自己布施信仰，帮扶下等生灵。
    那时候的神灵，对于下等生灵还是颇有怜悯之心的，而怜悯之心一生，自然也就会对这些下等生灵颇为照顾了。
    不过当帝族完全隐去，不说销声匿迹，但几乎已经是在三千维度时空绝迹、完全隐藏了下来，也没有再在世间行走以后，神灵的惰性就开始展现出来。
    而在神灵的惰性展现出来了以后，神灵身边的‘鸡犬’也是有样学样，而且因为这些‘鸡犬’不需要像神灵那样自重身份，所以在施展自身惰性的时候，更是丑态百出，将自身的丑态展现得淋漓尽致。
    最开始的时候，这些‘鸡犬’在收到下等生灵对神灵的祈愿的时候只是拖延，到后来这些‘鸡犬’的惰性越来越重，就干脆对下等生灵的祈愿爱办不办，有的理会，有的完全不理会，甚至连将下等生灵的祈愿输导到神国的步骤都取消了。
    而根据每一个神灵的封号，将下等生灵的祈愿输导到神国的过程，本身是神灵应尽的职责。
    而神灵在自身的惰性出现的时候，就将这项工作交由身边的‘鸡犬’做了，所以才会导致神灵身边的‘鸡犬’会有如此大的权力。
    再等到这些‘鸡犬’发现神灵的惰性越来越强，就连抽查自己这些人有没有做事都很少了的时候，这些‘鸡犬’也自然而然的将下等生灵的祈愿输导到神国的工作偷懒起来了。
    在这之后，神灵又发现了只有自己最忠实的信徒，才能够让自己的神力迅速增长，神灵便开始发展自己的信徒，对于下等生灵就更加不怎么重视了。
    甚至为了让更多的下等生灵信仰自己，这些神灵不断对法界宇宙发起‘天灾’，并且发展出瘟疫、疾病等等这些让下等生灵随时可能会丧命的毒物出来，让这些下等生灵日夜生活在恐惧之中。
    这样一来，就能迫使不少畏惧死亡的下等生命对神灵进行信奉，成为神灵最忠实的信徒，相信在来世自己会去到神国之中享受极乐，从此不再受生老病死和贫瘠、瘟疫的折磨。
    从而诱使这些下等生命开始虔诚的信奉神灵，成为神灵忠实的信徒。
    而在神灵故意降下瘟疫、疾病这些毒物，让人祸变成天灾的时候，自然不可能是神灵自己亲自动手的，往往都是神灵身边亲近的‘鸡犬’动的手，所以这才是神灵身边的‘鸡犬’最令人畏惧和讨厌的原因。
    在神灵时期结束了以后，一些亲近度不够，没能随神灵一道前往万千神界的‘鸡犬’，即使是在三千维度时空到处东躲西藏，最后也没有一个好的下场，全都一一挖出来挫骨扬灰，最后灭杀灵魂而死了。
    只有那些早早逃到三千法界的‘鸡犬’，才得以逃过一劫。
    当然，在那些法界宇宙有了奥义境生命以后，一些没有及早逃离的‘鸡犬’，也是会被追杀致死的。
    这也是因为在神灵时期结束了以后，所有的神灵都前往了万千神界，而那些以前被神灵和神灵的‘鸡犬’欺压过的生灵，自然而然的就将怒气爆发了出来。
    神灵们即使不前往万千神界，也不是他们能够欺负的，所以也就只有将自己的一身怒气发泄在这些神灵的‘鸡犬’上了。
    也正是因为这些历史原因，夜轻寒才会将这段神灵统治时期，总结成四个字——任人唯亲的！至于神灵这样的统治手段，在夜轻寒看起来已经和高明不高明不沾边了，毕竟到了神灵的惰性已经完全展现，欲望也完全展现，只想收拢信徒，也只管自己信徒的时候，神灵的统治就已经是任由世人和万族自生自灭了，根本就不曾管过世人和万族。
    甚至还会为了逼迫世人和万族信仰他们，这些神灵还故意去欺辱世人和万族，这样的统治自然是极为可怕的，也是极为阴暗的，最后被万族联手推翻也就不稀奇了。
    而如今这个万古时代，虽然是万族法则大能和人族法则大能一起共治，就如同神灵统治时期一样，但法则大能的手段却是要比神灵高明许多，至少不会引起万族的大规模反抗，如同人族反抗神灵那般，最后将神灵推翻掉。
    但同时不可否认的是曾经神灵统治时期欲神所开创的那套‘六欲思想’，如今所有的法则大能还是在默许着使用，甚至有在暗中推波助澜，也未尝不是不可能的事情。
    “这天机阵法中最核心的部分，应该是道法自然，而最核心的思想，则是这六欲思想了。”
    默然一阵过后，夜轻寒这样说道。
    “最核心的思想是六欲思想？”
    邓杰未免有些疑惑，之前就绝对夜轻寒的话头有些越扯越远，也没弄懂夜轻寒一直围绕着六欲思想来说，到底是要阐述些什么，知道现在夜轻寒说天机阵法的核心思想是六欲思想，邓杰这才知道夜轻寒之前的话是何用意。
    “没错！”
    夜轻寒微微颔首，“天机阵法的一切变化都是通过天象来体现的，所以最核心的部分应该是道法自然。
    而天机阵法所发生的一切变化，则都是通过人心来变化的。”
    “人心既欲望！”
    邓杰瞬时明了。
    “对，人心既欲望。”
    夜轻寒道：“所以，这天机阵法中也在不断诱使人的内心，产生许许多多的欲望，而天机阵法再伺机而动，根据人心所产生的欲望不断让阵法发生改变，以此来迎合人心的同时，也是要使阵法中人一直在天机阵法之中沦陷下去。”
    还有句话夜轻寒没有说出口，如果阵法中人在天机阵法沦陷下去，那就会如同之前的邓杰那样。
    而若是没有夜轻寒一直帮手邓杰，将方德怀牵扯住的话，那邓杰可能早就已经死在方德怀的手中了。
    所以，这话夜轻寒当然不可能说出口，否则的话，当着邓杰的面说出来，岂不是有邀功之嫌？
    而且这话说出来，就相当于是夜轻寒救了邓杰的面，那又要邓杰用什么来报答呢？
    恐怕只能用自己的命来报答了！夜轻寒自然不是挟恩望报之人，更何况夜轻寒与邓杰还是盟友关系，所以这样的话，夜轻寒自然是更不会说出口的了。
    “那‘天机阵，欲言直恐泄天机’又是什么意思呢？”
    夜轻寒说到这类，邓杰已经差不多明白‘天机者，其耆欲深者，其天机浅’是什么意思了，主要就是指天机阵法的核心变法是根据人心的欲望而来的，所以要是一个欲望非常多的人沦陷在天机阵法之中，那能够从天机阵法里出去的也就越小。
    当然，这肯定是指在有人主阵的情况下，但如今天机阵法的主阵人方德怀已经只剩下一副灵魂状态，被夜轻寒擒拿了，所以邓杰自然不必自己还会沦陷在天机阵法之中，只需要去仔细思考如何破了自己脚下所处的这个天机阵法也就可以了。
    所以邓杰也猜到了破阵的关键，应该就在夜轻寒阐述天机阵法的另外一句话里。