第六百六十三章 赵江河的天书

    慎到想让赵江河做中间人,从而获得天界的支持,可赵江河一直装听不明白,这就是委婉的拒绝。
    不过经过慎到的分析之后,赵江河不再装了,慎到内心有些小激动。不再装了,是不是就代表赵江河同意了。
    慎到看着赵江河,刘邦与萧何则看着赵江河,他们都在等赵江河最后的答复。
    赵江河说到:“天界是不可能再参与世俗之事,也不可能再支持任何一个人称帝。”
    有了秦国之时,天界不会再在明面上插手世俗之时,也不会公开支持谁称帝。世俗的事还是让世俗之人自己去做,天界还是永远坐在高台之上最好。
    至于下界之人反天,天界自然会出手。不过也不会直接出手,或者是干预下界的皇朝更替。
    天界最多只会少下一点雨,或者是多下一点雨。
    这次天界支持秦国一统,最后秦王一统诸国之后,立马开始反天,这对于天界来说,就是真正的被打脸。给予他人帮助,获得帮助的人反手过来就是一个耳光。
    为了避免这样的事再次发生,天界不会再直接表明立场。
    慎到说到:“秦王是秦王,刘邦是刘邦。刘邦获得了天界的支持,一旦登上帝位,一定会组织全国之力祭祀天界诸神。”
    听了这么久,刘邦怎么可能还不知道赵江河是谁?他已然清楚是怎么一回事了,也知道慎到的想法。
    刘邦立马跟着慎到说到:“神君,我刘邦绝不会像暴秦那样言而无信。如果我能够获得天界诸神的支持,等到我登上帝位之后,一定带着举国臣民祭祀天界诸神。假如我反悔的话,定不得好死。”
    既然历经踏上了返秦之路,就已经没有回头路可走,只要一回头,就是万丈深渊。
    为了活,为了能够登上帝位,什么誓言不能发?再说只是举国祭天而已,这对于他刘邦来说,并没有多大的损失。
    赵江河笑了笑,说到:“因为你现在没有登上帝位,所以你才会这样说,等到你登上帝位之后,你身处什么样的位置不同了,恐怕你就不会说这样的话了。甚至你现在所说的话,你会很是后悔。因为誓言的缘故,你可能不会反天,但绝对会偷偷的布下一些手段,等到你你继位人上位之后,再开始反天。
    你以为秦王在没一统诸国之时,就想着要如何过河拆桥吗?在没有一统诸国之时,天界出面支持,他肯定是很感恩的,不然也不会重用法家。
    可等到他一统诸国之后,享受到了权利带来的乐趣,他就不希望有人压在上面,所以他反天界。”
    刘邦陷入了沉默,他知道赵江河所说的话有礼。他在问自己,自己究竟愿不愿意功成之后有另外一方势力压在自己的身上。
    过了一会儿,刘邦说到:“我不是秦王,他会过河拆桥,我不会。如果天界帮了我,我理应回报。”
    赵江河看得出刘邦是经过思考之后再回答的,并且从对方的语气之中也可以听出他说的话是真的。
    但赵江河依旧摇了摇头,就算此刻刘邦是这样想的,可以后的想法是怎么样的,这又谁说得好呢?
    再说赵江河来沛县,只是为了看看刘邦,看能不能施以些许好处。
    从历史上来说,最后登上帝位的是刘邦,不然赵江河来都不会来。施以些许好处,也只是在自己的能力范围以内,不影响自己的长远利益的情况下。
    如果会影响自己的长远利益,赵江河绝对不会插手。
    什么是赵江河的长远利益?他的长远利益就是天界大帝的身份,还有就是他的人设。
    赵江河的人设一直是不管世事,就算管也只是无关紧要的指点和帮助,好似游历人间一样。
    要赵江河他为刘邦搭线,这事看似是一件好事,但其中的变数太多了。
    如果因为赵江河的搭线,天界真的出面表明立场支持刘邦,刘邦有一天登上的帝位,却学秦王那般,或者是刘邦的子孙后代学刘邦那样,这不是让天界再次在诸天之中丢脸吗?
    这肯定会影响赵江河在天界的声望,这是赵江河不想看到的。所以赵江河不为大家做决定,也不做中间人。
    赵江河说到:“天帝下令不让诸神插手世俗之事,我人微言轻,我又怎么改变得了天帝的指令呢?不过你既然是道家选出来的天命之人,我又和道家家主有几分缘达,慎到更是我钟爱的后辈。我这里有天书一本,天书里记载了一些行军打仗和救人治病的法门,相信对你有一些用处。”
    赵江河的这本天书也并非是什么真正的天书,里面没有记载什么修行之法,也没有记载什么大神通。
    只不过是一些行军打仗和救人治病的方法而已。
    虽然对于修行者来说一点用都没有,但对于一个要反秦的普通人来说有着极大的好处,特别是里面的排兵布阵之法。
    那些排兵布阵之中,赵江河引入了后世的特殊兵,专门收集敌方信息和刺杀敌军首脑。当然这只是一些简单的操作,还有一些其他的方法。
    总的来说,赵江河的行军之法就是化整为零,采用精兵作战方式。
    对于刘邦他们这样的小势力来说,人数很少,根本无法组建人数庞大的军队。既然人数少,那我们就精准培训,实行精兵模式。
    至于那些救人治病的法门,大部分的都是外科手术相关的知识。
    刘邦接过赵江河手中的天书,他说到:“多谢神君。”
    慎到的内心还是有一点小失望的,赵江河始终不答应替刘邦说好话,不能将天界与刘邦绑在一起。
    如果能够将天界与刘邦绑在一起,对于道家来说是天大的好处。单单的一个道家,要让刘邦登上帝位,有些难度,如果再加上天界就不同了。
    不管慎到怎么说,赵江河就是不愿意答应。
    听了赵江河的话之后,他知道赵江河为什么不答应了,主要是怕刘邦像秦王那样,放下碗就开始骂娘。
    如果真成了那样,赵江河这个搭线之人,恐怕也会受到天帝的怪罪,也会被其他的神所怨恨排斥。
    慎到也就不再说了。
    赵江河说到:“慎到,带我在沛县逛逛。”
    慎到点了点头,说到:“好的师叔。”
    刘邦与萧何并没有在一旁作陪,赵江河与慎到走在街道之上,那些普通百姓见到慎到之时,纷纷点头问好。
    赵江河说到:“这些百姓这么尊敬里,看来你在沛县能够有今天的景象,你是做了不少的贡献的。”
    慎到说到:“的确做了一些事,但不过都是小事而已。”
    赵江河笑了一下,说到:“道家虽然选定了刘邦,但不能只在幕后操纵和相助,的确应该多在人前显圣,树立良好的形象。
    你是下一代道家家主的最好人选,不出意外你就是下一代道家家主了。既然是道家家主,就应该为道家的发展而做贡献。
    你要记清楚,人是很善忘的。如果你不主动的露露面,给他人一些好处,他人就会慢慢的忘记道家的存在。就算还有人记得道家,也不会相信道家。
    道兄的无为之道的确厉害,可以让自己心灵放松,从而更好的体悟法则的运转。无为之道对有一些人来说有利于自身的发展,但并不是对于所有人来说都有利,更不利于整个团体的发展。
    道家不能光以无为之道为思想,我认为无为之中应该有有所为。
    你说道家之人个个都像宗一和庄周,道家能不能发展起来?恐怕用不了多久的时间,道家就会被其它势力给打压,最后道家成为一个小众群体。”
    慎到说到:“无为只利于修行,处理事务还需有所为。师叔,我一直很好奇,你明明是天界大帝,根本不用管道家会怎么样。就算师叔你和师傅关系好,也不应该这么重视道家的发展。究竟是什么原因让师叔你这么在乎道家的发展呢?”
    赵江河说到:“在未来,我不为神之时,需要道家的相助。”
    慎到有些惊讶:“师叔你是天界大帝,已经是最顶尖的一行人了,难道你要舍去大帝之位吗?”
    赵江河说到:“有可能是我舍去大帝之位,也有可能是大帝之位舍弃我。以后的事谁说得好呢?我只不过是为自己多留一条后路。”
    赵江河与慎到一边说一边走,两人了了许多,却没有聊一句有关刘邦占地为王的事,更没有聊一句有关刘邦如何发展和与其它势力争锋之事。
    慎到内心有些小痒痒,他想向赵江河询问情况。
    对于慎到来说,赵江河犹如一盏启明灯一样,时常能够给他一些很好的建议。可赵江河说了不插手世俗之事,他也不好多问。
    赵江河说到:“我们去哪里坐一坐,休息一下。”
    赵江河与慎到坐在河边,赵江河又说到:“你是不是想问我刘邦要怎样做才能快速扩张是吗?”
    慎到点了点头,说到:“既然师傅选择了刘邦,那我道家就已经与刘邦绑在了一起,刘邦要是不能登上帝位,我道家恐怕又要被其它各家压制了。”
    赵江河说到:“以现在的情况来看,其它各家想要压制住道家,并没有那么容易。就算刘邦没有登上帝位,只要道家入世,就没有谁敢轻视道家。”
    在赵江河看来,莫说是现在了,就算是过了万万年,只要道德天尊在,只要元始天尊在,只要灵宝天尊在,其它势力就无法压制住道家。
    至于道家能不能占据神州气运,其实更多的还是看三位天尊愿不愿意入世。
    道家之所以不能占据大量的气运,就是因为道家太高傲,也和道家的主流思想有关。要是道家大佬纷纷出手,主动为众生讲道传法,相信道家之人一定比相信佛家之人多。
    毕竟佛家是外来的,不像道家那样,从一开始就和神州人族紧紧联系在一起,甚至道家的三位天尊还是借助人族气运证得混元大罗金仙的。
    慎到说到:“我主动为刘邦着想,就是为了插手人族之事,要在人族之中大大的提高道家的存在感。不然的话大家只知道兵家、儒家、墨家等,却不知道我道家。阴阳家只不过是我道家的一条分支罢了,大家都知道阴阳家多厉害,却好多人听都没有听过我道家。
    这次刘邦争帝位,我一定积极的参与到其中,让大家知道我道家的存在,知道我道家之人有多厉害。
    我道家不止会搬山移海,不止会追求长生,还会治理国家。想要道家在人族之中保持着极高的影响力,就要让道家与人的生老病死、荣华富贵、思想感情等融为一体。
    还请师叔指点,刘邦现在应该怎样做才能快速地扩张势力?”
    慎到比其他的道家之人看得明白,道家想要一直在人族中有极高的影响力,就必须融入人族的衣食住行,融入人的思想之中。不管是在物质上,还是非物质上,道家都要与其紧紧的绑在一起。
    道家之主懂得这个道理,但他不会去做。
    赵江河说到:“刘邦想要快速扩张的话,必须要有人,有人了才有粮,有人了才有兵。想要有人,有两种办法,一就是攻打占领其他的城,二就是引其他的人来沛县。
    我建议选择第二种,以刘邦现在的势力攻打其它城,如果你不出手的话,他很难攻下来。所以只能引其他人来沛县,至于如何引其他人来沛县,就要看你们能够给什么好处了。
    不止要有人,还要主动农业,千万不能因为练兵而废弃了农业。不然那就不是没有粮吃的问题了,那是得罪了农家。
    一旦得罪了农家,刘邦基本上就玩玩了。不止是刘邦,任何一个人都是如此。
    谁都可以得罪,就是不能得罪农家。
    有了兵马之后,就可以开始攻打其它城了。每攻打下一座城,一定要休养生息。同时一定要为刘邦树立一个良好的形象……”
    赵江河跟慎到讲了许多,慎到也学习到了很多。
    这时刘邦与萧何正在研究天书。
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