第六百二十二章 混洞融元经

    两日后，夏宏传来消息，端王一脉已经赶至河阴，目下居于河阴县府当中。
    只是出乎段毅预料的是，这执掌大夏五大势力之一，也就是锦衣卫的端王府，竟然中途遭到不明人物的袭杀。
    王府血裔虽然没有多少损伤，但大批护卫被杀，数大高手武功被废，两位公子被重伤，一位王府的嫡女被掳走，完全算是损失惨重。
    动手的这贼人不但是有天大的胆子，还有天大的能耐，让听到这个消息的段毅瞠目结舌，简直不敢相信。
    不是没有人暗杀皇族，但那对象多是不受重视，在偏远之地，或者是暗中行下毒之事。
    类似这种光明正大的冲击护卫，以绝顶武功强硬袭杀的作风，实在罕见。
    眼下之所以没有什么反应，是因为端王等人被袭击的消息暂时被封锁住，还没有外泄。
    但段毅知道，一场空前剧烈的风暴正在集结，如同压抑到极限，即将喷发的火山，要不了多久，整个孟州，甚至整个河北，都将受到波及。
    若不将这胆大包天之辈挫骨扬灰，何以体现皇族威严？
    段毅和燕云霄也透露了这个信息，得到的回复是静观其变。
    他其实很怀疑幕后凶手是镇北王府，毕竟双方的关系不是很融洽，而且在河北之地，敢于这么做的，似乎也只有夏宏这一方的人。
    只是仔细想想，这就显得太刻意，也太急躁了些，不是夏宏的行事作风，一个闹不好，反而会偷鸡不成蚀把米。
    再者，根据夏宏的表现，似乎对此也颇为震怒，显然是后知后觉，连带着之前预备带段毅在端王一脉面前露面的打算也暂且搁置。
    他现在正头痛安置端王府众人，哪里还顾得上作为工具人的段毅？
    因此，段毅反倒是空闲下来，一心一意的在自己那片小小的天地当中钻研武学。
    从内功，到横练，从剑法，到拳法，从轻功，到掌法……
    而且极为沉浸，一个又一个奇思妙想不时迸发，显然也是被两大皇族势力夹在中间给硬生生逼出来的潜力。
    在这期间，段毅也将自己归纳整理的一套内家法门传授给琴心，让琴心修炼后赞不绝口，看着段毅简直如同神人一般。
    很难想象，一个不到二十岁的年轻人，武学修为如此精深，竟然做出如大宗师一般的创功举动，而且还不是下三流的货色。
    这套法门乃是以玄功要诀为根基，融合阴阳特性，吸星大法部分精华，化为混元的内家武学。
    其练出的真气讲究混混沌沌，融融泄泄，内息由浅而深，愈发深厚，精纯难得。
    而因为混元的特性，包容性极大，可以任意转化为其他属性的真气，并逐步起到改换根骨资质的特性。
    说起来和九阴真经的易筋锻骨功相似，实则还是以快速积蓄内力为主，在提升资质上，效果一般，算是聊胜于无。
    这算是段毅第二次真正意义上的以开拓性的思维，扎实的理论基础，进行创功，前一次便是草创出奠基剑道武学，小周天剑法。
    而二者的难度，是天差地别的。
    剑道无非外在动作，姿势，纵然出错，也没有多么大的影响。
    内家武学则不然，其在武学体系当中，乃是最为精深玄奥的功夫，稍有差池便会功毁人亡。
    错非段毅有藏武楼凝聚虚幻肉身，任意推演，怕是走火入魔十次八次也不止了。
    而且，这个创功的时间，也并非短短几天就能一蹴而就，而是从他学得玄功要诀的那一天起，便开始了。
    夜夜以精神遁入藏武楼空间当中，凝聚肉身，借助超凡的悟性，推导行脉运气之路。
    半是参照已有武学，半是推演所得，却始终不能大成。
    直到不久前，段毅从金人宗的口中撬到吸星大法的部分心法，领会精要奥义，这才完善了最重要的一步，创造出一门完整的武学。
    从品阶上来说，这门被段毅命名为混洞融元经的武功并不算强横，用于和人厮杀争斗，略显孱弱，差了少林七十二绝技两个档次，顶多算是一门上乘武学。
    然而，这门武功，本就不是为厮杀争斗而来，而是为了练功。
    段毅限于修行年限，内功尽管突飞猛进，又有奇遇嗑药，吸纳天地精华灵气等等，却始终达不到理想层次，故而，就想创出一门能快速累积内功的法门。
    混洞融元功便是在这个背景上产生的，其中蕴藏了打坐，搬运气血，淬炼精气，从天地掠取精华，壮大本源等等特性，根本直指积蓄内力。
    严格说来，算是一门辅助性的内家武学，和武林当中流传的童子气功有些相似，只是不需要保持童子之身。
    这对于绝大多数武者而言，恐怕比之一些神功绝技还要来的珍贵，可作为千年家族世代相传之物。
    听起来有些不可思议，但仔细想想，又不是那么难以理解。
    要想创功，其实说难也难，说容易，也容易。
    段毅本身武学修为已经算是当代顶尖，目光深远，有宗师之风。
    本身智慧过人，悟性通达，身负绝顶武学多门，上乘武学法门更是不可计数，可谓博采众长，根基雄厚。
    再有就是藏武楼这个堪称bug的金手指，他可以无限制的去实践自己的想法。
    虚幻世界的身体纵然受损，对现实的他而言，也没有任何损失。
    旁人失败一次，或许就没了命，但段毅失败十次，二十次，依然可以从头再来，而且吸取失败的教训，逐渐迈向成功。
    综上种种，可以说，段毅完全是古往今来，最适合创功的神人，没有之一，哪怕达摩张三丰武功超凡入圣，乃人间仙佛，纯以学术创功环境而论，也不如段毅。
    甚至于许多空有理论，不敢实践的武学，都大可被段毅证实对或错，传扬出去，兴起一阵学术变革也说不定。
    只是，段毅是绝不会将这个秘密外传的。
    而在创功的过程当中，段毅虽然看似浪费时间，没有进步。
    实则也是在对本身武学体系的一种归纳整理，一些隐患也渐渐被抚平解决。
    武功境界本身没有提升，但细微的变化，升华，是实实在在的。