第四十六章 法术不敌神通

    儒术 作者:端木赐

    第四十六章 法术不敌神通

    儒术 作者:端木赐

    第四十六章 法术不敌神通

    次日卯时,数十匹骏马一骑绝尘,直接从边塞镇关军营当中,冲着那万里长城的关隘处奔驰。

    马匹上的每一名案首童生，此时都是意气风发，经过昨日文位的授予，增添了足足两砖的圣力，以及一些文位传承的圣力法术和神通，这些案首童生们，一个个都跃跃欲试，期望能够到关外去杀妖除蛮，让自己的战诗战词大发神威。

    苏林自然也不例外，他的脑海中也被灌输了许多关于圣力法术和神通的常识。甚至于，他是以圣言开智的，比起普通的案首童生更多了不少信息。

    “苏兄，也不知道这一次的关外试炼是什么，会不会有危险。总之，我袁暮唯你马首是瞻。就算有什么危险，我们也可以互为犄角，相互支援的。”

    此时的袁暮，总算是明白了叔父袁天章的一番苦心，能够结交苏林这样以圣言开智的天才，不谈其他的，单单是日常交流当中，思想论道，就能够受益不少。

    “苏林，昨日你吟出的那一句‘万里长城今犹在，不见当年秦始皇’，可曾想出下句来？”

    除了袁暮紧紧跟随，那洪离玉也几乎是一直和苏林形影不离，尤其是她那惊若天人的容颜，像极了倾国倾城的女子，可偏偏是个男的，这就让苏林有一种很奇怪地感觉。

    “抱歉了！离玉，昨日我也只是有感而发，这其实算是下句吧！有下句而无上句，也许只有等到什么时候兴致来了，再补足吧！”苏林自己倒是想将这句诗补足，说不定又是一首鸣州的大作，不过“文章本天成，妙手偶得之”，想要真正地写出一首富含感情和思想的诗词，哪里是那么容易的？

    即便苏林这只不过是在张英的这首打油诗的基础上,将前二句替换了,也依然不是那么容易的。必须要思想酝酿到位，真情实感齐齐涌出爆发之时，那样的诗词才是最具备情感和思想的，也最能够得到万里长城的承认。

    “那就可惜了。不过，苏林，你昨日开智之后，获得的关于圣力法术和神通的知识，可否有涉及到更高一等的业力和愿力？”

    洪离玉并没有问苏林关于圣言开智的具体情况，因为她知道，恐怕就是自己问了，苏林也只是会闭口不谈，所以就同苏林探讨了圣力法术和神通这方面。

    普通的儒士开辟智海，脑海之中，只会获取一些关于圣力法术和神通的最基本信息，以及一些基础的法术神通。只有以圣言开智，被圣人承认，收为开智弟子的儒士，才会被圣人赐下更多的信息来。

    洪离玉昨日蒙亚圣孟子收为弟子，脑海当中便涌现出许多关于圣力法术、圣力神通，甚至是业力和愿力的信息来，方才对人类的思想之道更加地向往。尤其是明白了业力和愿力的恐怖之后，洪离玉就不难理解，为何当初圣人孔子一人可敌妖族十大圣，亚圣孟子一人也能诛杀四大妖圣了。

    思想之道，真的是天地之间最厉害的大道，再蛮横和强大的力量，即便无坚不摧，碰上思想力量，也要节节败退，没有思想何以立足与天地？只能死无葬身之地。

    “法术、神通、业力、愿力，还有一个天数，离玉兄，你难道没有接收到关于天数的相关信息么？”

    苏林其实自己现在也依然是在消化这些孔圣传给他的大道信息，他之前阅读古籍，知道儒士们的思想之力，可以通过圣力显像，用诗词、字画甚至是声乐为媒介具，以圣力法术和神通的形式具现化，成为实实在在的攻击手段。

    譬如言出法随、画地为牢、口出直言、唇枪舌剑、指鹿为马、雷厉风行等这些，都是圣力法术或者神通的一种。法术消耗的圣力可以恢复，但是法术一般都是形成幻象或者影响人的思想，通常并不会幻化出实体，譬如言出法随、口出直言这样的。

    神通就更上一层，消耗的圣力不会恢复，威力巨大，如画地为牢，唇枪舌剑，可以用圣力化作实体攻击。以至于，传说中的画龙点睛，以圣力思想甚至可以让画出的九爪金龙活过来。还有那秦二世时的邪儒赵高，指鹿为马便是无上的圣力神通，思想干预物质结构。

    “法术不敌神通，神通不敌业力，业力不敌愿力。苏林，我权且只知道这些，业力是一个人过往，半圣方能够运用思想业力，从时间长河当中，攻击一个人过去的一生，寻找他的人生破绽。这有点类似于儒士之间的‘诛心’，不过业力却是能够直接横扫过去，只要有一丝破绽被半圣大能以业力看破，便能一击而破，让你的思想全线崩溃。”

    洪离玉越发觉得苏林奥妙非常，更加认定了他就是那个以真正圣人之言开智的人，古往今来除了亚圣孟子和子思以外的第三个，“吴国长城每一千里有一尊半圣像，除了像半圣范杞梁那样的真圣像外，其余的圣像据说都是半圣运用业力思想，‘三省吾身’追究过往一切错误，凝聚成为业力‘身外化身’，永镇万里长城，以镇压长城之功绩愿力来洗刷掉这些业力。如此一来，功成之日，业力洗尽，便无懈可击。”

    “竟然神通之上，还有业力这样玄妙的力量。今日真是大长见识啊！没想到苏兄、洪兄二人以圣言开智，竟然可以承蒙圣人老师传授神通之上的奥秘！”

    袁暮在一旁听得津津有味，又追问道，“那……苏兄，业力之上的愿力又是怎么回事？还有那个天数，连洪兄都不知晓，到底又是如何地宏大力量啊？”

    “业力诚如离玉所言，乃是一个人过去的一切业障，所有的错误罪责、内疚后悔，但凡一切构成心障的过去经历记忆，都是业力。即便不为人所知，亦有天知地知自己知道，业障不除，即便文位半圣，亦不得安稳。”

    苏林点了点头，他昨日夜里也仔细地琢磨了一番这几种层次力量，说道，“而愿力则是众人之力，半圣便可传播思想，广收弟子，甚至可以建立圣庙，接受百姓们的参拜，接受愿力香火。想当年，孔圣周游天仁大陆列国，门下弟子三千人，广布儒家思想要义，最终以愿力点燃圣位，成就无上圣人。乃至于连整个大陆都改名为天仁。”

    “那天数呢？”

    离玉忍不住追问道。

    “我也不知道！”苏林苦笑了一声，摇了摇头道，“甚至于，连孔圣也不知道天数到底为何物，只知道业力不敌愿力，愿力却不敌天数，或许孔圣现在也正在追寻天数的大道上吧！”

    虽然还不知道这个天数到底是什么，又要如何去获得，但是苏林这一番却是将整个天仁大陆思想之道的力量体系了解清楚了。之前他还以为诗词字画现象的法术和神通便已经神奇非凡，可是现在才知道，那些只是术法末枝，思想之道真正的根本便在于业力和愿力，业力是度己，愿力是度人。

    “连圣人孔子都不知道的天数？那想必也不是我等可以追求和质问的了，真乃路漫漫其修远兮啊！”

    洪离玉的双眼也透露出一阵迷茫来，疑惑了片刻之后，便也释然一笑，一边驾马一边同苏林交谈，三匹骏马并排一道，齐齐地跨过万里长城关隘，正式地奔向那关外的蛮荒之地。

    “然也！离玉兄也不必执着于天数，我等方才成为童生，未来的文位之道还十分遥远。展望未来不如着眼当下，我知离玉兄之前都在关外历练，可知道这一次我们前要去的关外人族重镇的基本概况？”

    苏林阅读的那些古籍，大部分对于关外蛮荒之地的记载都模棱两可，甚至有刻意丑化的嫌疑。尤其是近千年来，人族在关外的一些发展，建立了数个贸易重镇，专门有往来商人从事蛮荒之地的货殖贸易。

    这些商人甚至有与蛮族和妖族做生意，互通有无，为关内人族带来蛮荒之中的各种灵药和宝物，也为蛮族和妖族带来人族思想文明的各种产物。因为是对双方都有利之事，人族的各国国君，也都默认了这些关外贸易重镇和商人的存在。

    “这我倒是知晓一些。此次我们要去的，便是距离吴国万里长城关隘数百里外的四通镇。四通镇与八达镇，乃是吴国关外的两座贸易重镇。一会儿我们到达镇中，便能见到人族、蛮族、妖族共同生活在一起交流的奇异场景。嘻嘻……苏林，希望你见到那些牛头马面的蛮族人不要被吓坏噢！”

    洪离玉嫣然一笑，加上驾马的英姿，竟然让苏林想起了古籍里记载的代父从军的女将军花木兰，飒爽英姿，巾帼不让须眉，以至于苏林的心中都忍不住幻想着，如果这洪离玉真的是女扮男装该多好啊！

    “苏兄，快看……前面就是四通镇了。你放心，我袁家在四通镇也有商铺，一会儿我们可以到我袁家商铺稍作休整，甚至我可以出面做主，从商铺珍宝楼当中挑选一件文宝或者妖宝，赠送与苏兄。”

    袁暮很是慷慨地说道，而苏林朝着正前往望去，果然在莽莽大漠之上，竟然矗立着这么一座宏伟繁华的关外重镇，距离已经不到二十里，苏林一行人便可以看到十数道商队，车马仆从，也朝着四通镇而去，好不热闹。更有那蛮族之人，个个身强体壮，虽有人形，却是兽首，细细看去，怒目恶面，甚是吓人。

    （ps：第一章！今日子贡坐火车回老家，要次日早上五点才到，可怜没有存稿，这一章还是在火车上赶的。不知道能不能有第二章,看火车上的网络和笔记本电量啦!）

    第四十六章 法术不敌神通

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