第二百一十七章 心学

    妻居一品 作者:夜惠美

    第二百一十七章 心学

    第二百一十七章心学

    四十人跪坐在书桌后，一个个凝神静气，他们中有胡须花白的老者，有沉稳的中年人，有才蓄须的青年。有一生郁郁不得志的人，有众人皆醉我独醒的愤仕之人，亦有尹承善，杨和这样科举应试的佼佼者，他们坐在中间，接受宾客，或者说天下文人的羡慕，仰慕。

    不在舞台中央，永远不知道光芒万丈的滋味，不登到泰山顶，永远不知晓一览众山小的豪迈。

    座位安排得有趣，丁柔放下了书箱，尹承善同杨和是正好对坐，尹承善一身燕京书院学子的统一装束，杨和穿着一件暗红绣蝴蝶穿花的宽袖袍子，袍袖的边上，领口都是致的花纹，他头上没带方巾，一顶金冠，显出其家境富足，富贵的扮相，肆意潇洒的气质，衬得杨和帅气逼人，吸引了大多人的目光。

    丁柔却将目光落在了还似学子的尹承善身上，他很平静，他不似旁人般紧张，他的双手放在膝头，杨和偶尔会看他一眼，而他微微垂头，旁人以为他示弱了，丁柔却有一种感觉，他似一只蓄势待发的猛虎，似即将翱翔直冲云霄的雄鹰，在他的身上，丁柔看见了曾经的知己，不，他比那位红色子弟懂得隐忍。

    她理想中的男人，是可以低调内敛，但关键时刻能高调的起来，不懂得还击的人，无论在商场上，还是仕途都走不远。”小六子，你看，你看。”

    丁姝拽了拽丁柔的衣袖，偷偷向不远处指了指，一身红妆的李思异常耀眼，京城四秀，除了丁敏有病不到之外，起于三人都到齐了，好事者将她们称呼为梅兰竹菊，各有风姿，丁柔不得不承认，在这等场合，英姿勃发的李思是最耀眼的。

    木太妃培养的李思怕是比京城闺阁的小姐，更适合文会这等大场面，李思的气质同文会相合，尤其是她曼妙矫健的身姿，比柔美的京城小姐更为惹人。

    “在李思小姐身边坐得是凤阳公主，她身边的她女儿，嘉柔县主，据说她最是得皇后娘娘喜欢，经常入陪伴皇后娘娘。”

    嘉柔县主模样平常，气质平常，勉强够得上清秀，她最惹人注意是她偏胖的身材，在一众纤细柔美的小姐们中间很是显眼，丁柔看不出嘉柔县主有何突出之处。

    丁敏执意来文会，也许不是为了扬名立万，也许是为了结交谁，孟小姐就同嘉柔县主谈得开心，凤阳公主是皇上的长女，生母死于难产，一直由皇后抚养，皇后她无法生育，又不能给皇上添乱，不敢养儿子，只抚养了三位公主。

    玉钟再次响起，“皇上驾到。”太监嗓音尖细，丁柔随着众人跪地，山呼万岁，隐隐听见脚步声响，袖子在风中抖动，随后听见一平和的声音，“平身。”

    “谢主隆恩。”众人磕头后。才敢亲身，丁柔也不敢再站着，跪坐在丁姝身后，她的身边放着书箱。经不住好奇，当今陛下可是穿越夫妻的儿子，她偷偷的抬了抬眼，感谢尹承善给她安排的好地方，原来书案后的座位不是给燕山学院的山长，是为皇帝陛下准备的。

    不仅丁柔偷看皇上，许多人都像她一样，大秦天子——丁柔只感觉他的五官可能更像太祖皇帝一点，一袭玄色九龙袍服，头戴九龙朝冠，文熙皇帝略显得些许的苍老，神态平和，如果不穿皇帝朝服的话，很难想象他是当今天子。

    大秦的衣服虽然同另一个时空的明朝相似，但颜色更为喜欢尊崇的红和黑，皇帝朝服大多是墨色，玄色，据说遵从的先秦西汉时风俗，太祖皇帝最为敬佩的人，是一统六国的秦始皇，所以国号定为秦，不单单是他姓秦。

    “陛下，可开始？”

    “等一会，安国夫人还没到。”

    在正常的场合，皇上称呼信阳王太妃为安国夫人，丁柔微微皱眉，木太妃不在京城吗？也许是在忙吧，丁柔手掌偷偷的攥住，她还能再见她吗？

    “安国夫人到，信阳王殿下到。”

    “大皇子到，二皇子到，四皇子到，六皇子到，九皇子到。”

    众人再次跪迎，文熙皇帝见几个儿子都到了，略显有几分意外，坐在他身边的木太妃轻言了两句，丁柔见文熙皇帝露出了些许的笑颜，“众位皇儿起身，坐吧。”

    “谢父皇。”

    书院又准备了垫子，几位皇子跪坐，丁柔依次看下来，大皇子忠厚持重，二皇子风度翩翩祥和有乃父之风，四皇子有铁血武将之姿，六皇子略显文弱，九皇子锐气毕露。

    在这几位皇子中间，文熙帝最疼九皇子，最看重二皇子，最信任大皇子，最欣赏六皇子，四皇子几遍不靠谱，除了打过仗立过功之外，没什么能拿得出手的。几位皇子的生母，其中九皇子的武德妃最受宠，二皇子母妃陈贵妃位分最高。

    文熙帝向安国夫人颔首，安国夫人向旁边移开，文熙帝道：”先帝曾言，理不辩不明，治国良策须群策群力，一人智慧有限，圣人亦会说出歪理。”

    这就话只有穿越者能说出来，丁柔有几分感慨，太祖皇帝负心薄幸，风流好色，但不能否认他对这个时代的影响，唯有身居高位才可影响整个时代，他创办文会，不仅是对现代的怀念，更希望当政者能听取旁人的意见。采纳良策，大秦虽然以儒学为主，辅以法家治国，但文会上是百花齐放的。

    相比较明清时思想的束缚，民智未开，大秦要进步许多。太祖皇帝的理想是，搁置争议，一同努力。

    “诸位都是才学广博之人，兼听则明，有何教朕？有何治国良策？请明言。”

    文熙帝这话意味着才学展示开始，坐在场中间的人可畅所欲言，而坐在看台上人，同样可以适时的发言，如果谁能辩驳倒场地中间的人，同样会一举成名。

    杨和也好，尹承善也罢，被丁老太爷认为后起一辈领军人物的两人都没率先发言，也没寻求先发制人，杨和挑眉，他眼里唯有尹承善，亦承认尹承善是他平生之敌。

    他最高兴的时候，不是金榜题名中了状元，而是四院比试让尹承善俯首称臣。几年不曾交手，杨和希望尹承善能挑战于他，在天下群雄面前他可再胜尹承善。

    有人说他们两人是一时瑜亮，一生之敌，这一点杨和认同，但他的才学高于尹承善，他的思想亦高于他，唯有尹承善为对手才可不负他所学。

    杨和从来一番风顺，从未失败过，从神童到状元，他是三元及第，大秦开国来科举第一人。

    你来我往的争辩，从经史子集引到朝政，从朝政引到思想之争，引经据典，场下之人听的畅快，有称颂叫好，亦有不赞同的声音，气氛极为的热烈。

    “以德服人，方可使得四海归心，万邦来朝，大秦天朝上邦，礼仪之乡，岂可穷兵黩武？陛下当以儒学教化万民。”

    丁柔眉骨一跳，说此话的是一老者，就坐在尹承善旁边，宽厚仁慈上邦之风，这不是说不能讲理，可拳头才是硬道理，没一定的武力支持，越是富饶的地方，越是容易让强盗垂涎。

    丁柔看见信阳王齐恒皱眉，四皇子亦是如此，大秦税赋四分之一用于军事上，最近已经有人在朝廷向文熙帝进言——裁军，理由是以德服人，天下安定，因上个月蒙古部落头领向文熙帝称臣，江南海上海盗等亦销声匿迹，裁撤军需的呼声越来越高。

    尹承善开口了：“太祖皇帝说过，德行同武力是人的两只拳头，先将番邦打服了，才可以德行教之。”

    “岂可因蒙古部族称臣，有违太祖训导。”

    上纲上线，尹承善很拿手，无论是谁都不敢轻易的违背太祖皇帝，杨和道：“不是违背，太祖皇帝言过，没万事万灵的法子，因地制宜，要用发展的眼光看事情的变化。”

    众人见两大高手交火，纷纷听口，四院比试时，所有人都成了他们两个的陪衬，他们唇枪舌剑，杀得天昏地暗，今日可在现当初的盛况？

    杨和侃侃而谈，说着孔孟离德政的好处，丁柔有些不解，按说他的子应该是激进的，怎么突然变了？“裁军是必须的，军需供应对大秦负担日重，养了许多无所事事的武将，败坏吏治。”

    “人有贪欲，是因道理不明。”杨和道：“革除无用贪婪的官员，可用他们的俸禄兴办学院，教化百姓，使之明理，亦可消灭贪婪之心，人心向善，人皆懂得道理，何惧外邦不服？”

    “尹兄，以为如何？”

    杨和的主张还是要革除弊政，以道理教化百姓，但丁柔却知道他的方法行不通，在高度文明的现代，几乎消灭了文盲，有义务教育，但照样有犯罪的，道理谁不知道？但谁能控制欲望？

    “教化百姓为善，是良策，然亦非一日之功，去军一日，国之危矣。”尹承善最会给杨和扣大帽子，在他辩驳前道，“我有四言请教杨兄，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。“

    “杨兄，以为如何？”

    全场鸦雀无声，尹承善了得啊，丁柔佩服于他，心学吗？

    ps加更送到，求粉红，该出场的都出场了，尹承善同丁柔在一个场景不容易，未名湖畔啊，有奸情，下一章咳咳，保密。

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