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    凰涅天下 作者:君朝西

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    一行人进入美浓国的不破郡时，天上飘起了雪花。卫希颜没有下令停行，径直踏雪出了不破关。出了关就是关东地区。

    向晚时分才在安八郡的大垣藩歇下。

    源为义和源経国兄弟俩都是武将，倒还经受得住，源有仁却是好一番折腾，以前在京都养尊处优，哪里经受过这般风吹雪打？加上出了近江国后，道路渐渐崎岖，越往北越难行，行程却安排得紧，源有仁早就累得没了多少精神，这会再冒雪行路终于撑不住不，到了大垣藩就病倒了。

    次日清晨，雪即停了。

    卫希颜命令启程，病中的治部大辅便被留在了大垣藩养病，并拨了几名兵卫看顾。源有仁虽然心有不甘，却不敢阻挡卫希颜的行程，只得自叹身子骨弱，怨不得人。

    源为义心下暗喜，这位治部大辅可不仅仅是充当前导使，定然还怀着监视他的任务——这病生得好！

    接下来的行程愉快了很多。萧铮得了卫希颜的传音，在木曾山下扎营用膳时答允指点左兵卫佐的剑道，但不是他亲自指点，而是指了侍卫押队（即队长）程九夏替代。

    程九夏是少林俗家弟子，练的是禅刀，修清净之心，刀法最是中正平和，和源経国修习的杀戮剑道正好相反。左兵卫佐初时有些失望，当被程九然以古朴大气的一刀击败后，顿时心服口服，伏拜请他指教。

    卫希颜突然来了兴致，漆箸放下蒸热的鮓鮨（即寿司），道：“九夏的刀法可谓之禅刀流，左兵卫若有悟性修习有成，他日开山立派，便是日本国禅刀流的开派宗师，日后光大禅刀武道，殊为盛事。”

    源経国猛然抬头，神色惊喜万分，激动地看了家兄源为义一眼。

    源为义赶紧以目示意。

    源経国立即向程九夏磕头拜师。程九夏却只受了他三记叩首，便横臂止住他，道：“某师门有严令，禅刀心法不得外传，但见兵卫佐诚意，方破例收为记名弟子，只传你九路刀招。”内功心法当然不能传给异族人。

    源経国已是大喜过望，原本只想求得些指点，现在却拜了师，这结果好的已是预想之外！更何况，成了国师家臣的弟子，就意味着也是这位国师的家臣。

    他走到卫希颜面前，匍匐下去，叩首称“大殿”，激动得声音哽咽，“家下一定不负大殿厚望！”决意专心一致修习九夏禅刀流，成为卫氏家臣在日本国的武道之首。

    卫希颜眉毛扬了扬，“大殿”之称是日本武士越级称呼主公的叫法，不加氏、姓、名，单称“大殿”——敢情这源兵卫佐已将她认作了效忠的主君？

    源为义跟在后面折腰拜礼道：“次郎幸承九夏殿教授剑道，当执主从礼，国师阁下是九夏殿之主，便是次郎效忠的大殿。”

    源経国整张脸都趴在了雪地上，伏地誓言：“诸神明鉴，吾河内源氏経国，当生生世世、子子孙孙，效命于大宋天朝卫氏国师轲，誓约忠诚，若有违背，人神共弃！”

    众侍卫都惊呆了：左兵卫佐相当于倭国京卫营左副统领，却向卫国师宣誓效忠，难道不怕被倭皇以背君之罪论斩？

    这是侍卫们不清楚日本的国情。平安时代的日本是封建大领主制，大领主就相当于中国西周的诸侯，在自己的领地上拥有任命官员的权力，这些官员就是诸侯的家臣，只效忠于诸侯，而国君也不得命令诸侯的家臣。因此，只要源経国辞去兵卫佐的中央官职，就是自由武士，即使效忠大宋的国师，天皇朝廷也无权问责。当然，前提是卫希颜必须在日本拥有领地，成为领主。

    领主有大有小，大领主是一国或几国的国司，拥有任命领地内官员的权力；次领主是拥有许多寄进地系庄园的领家，派出家臣到各个庄园进行管理；最小的领主是拥有自垦地系庄园的庄园主，是庄园内名田的实际所有者，称为“名主”——卫希颜在陆奥拥有庄园，是陆奥国的名主。

    源为义清楚这位国师拥有领主的身份，完全可以接纳武士的追随。

    他心底犹如沸水扑腾，若是次郎成了卫氏国师的家臣，河内源氏就能借着天朝国师的威势风生水起，巩固拓展关东势力，并能在朝中和平氏的关西武士团相抗衡，更紧要的是，上皇和摄关家也得对河内源氏高看，假以时日，他必将光复八幡太郎时代的源氏荣光！

    这是天上掉下来的意外之喜！

    他手心捏出了汗，若是卫氏国师不接纳……一时心里如同悬了几只吊桶般，忽上忽下。

    卫希颜沉着眉，良久方开口。

    ***

    夜里宿营时，叶清鸿盘坐在帐蓬内，问她：“这是预谋？”

    卫希颜笑着没有否认。

    “利益？”她这师傅无利不起早，这般预谋定有所图。

    “有两个好处，”卫希颜慢悠悠地笑，“其一，中原一些武术虽然流入倭国，但倭国武道还没有形成气候。这时挑出一个代理人在倭国开宗立派，借助大宋之势，必将成为主流，如此，就掌控了倭国武道的方向。而武道的形成，伴随着武士道精神的形成——所谓剑由心生，即心性影响剑道，同样道理，心随剑意，剑道反过来也会影响心性。”

    “所以你选了程九夏的禅刀。”叶清鸿清冷声音道。

    “倭国佛教如此昌盛，修习禅刀岂不正好？”卫希颜微微笑着，“禅刀中正平和，正适合倭国武士修身养性。像那种致人死地的杀戮刀法，或阴狠毒辣的刀法，或同归于尽的自杀式的刀法，还是不要学的好。佛曰：正道为善。”

    叶清鸿斜眉，“这是哪只佛说的？”

    “阿弥陀佛说的。”

    她单掌合什一本正经，“阿弥陀佛，善哉，善哉。”

    叶清鸿忍了又忍，还是“噗”的一声笑出来。她本就生的极美，只是为人冷漠疏离，难得露出笑脸，这一笑，当真如冰雪消融，旭日辉照，曜曜光华。

    卫希颜眨了下眼，很是欣慰的：“阿弥陀佛，善哉，善哉。”

    叶清鸿哼了声，容色又复清冷，“这是其一，其二？”

    “其二，扶持源氏关东武士团。”

    卫希颜语声徐缓道：“一个集权统一的倭国不是大宋期望的，同样，一个内乱动荡的倭国也不是大宋期望的。大宋需要倭国的硫磺矿，需要倭国商贸物货交通的繁荣，所以一个稳定和平的倭国才是

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