第164章 食人生番
听了李念话后,众臣那种大秦并非整个世界最物产丰富之地的想法更加重了。
那能产出亿两银之处在别地,那整个世界排在前列的铁矿也在别地,这么多有用的作物还在别地。
难怪这李念说这些地方不仅不贫瘠,甚至在某些方面更胜大秦,是真的胜过啊。
李念将木棍移动到戎洲,继续讲解道:“此处亦有世界排名前列的铁矿,且为超大型富铁矿,更便于开采提炼。”
李念提的自然是位于澳大利亚的哈默斯利铁矿。
众臣虽不知这铁矿究竟有多香,但“世界排名前列”、“超大型富铁矿”这两个名词已经吸引住了他们。
拿下,拿下,必须拿下,这等好东西,自当为我大秦掌握!
而且,一些有远见的大臣已能预料到铜的时代必将过去,将迎来用铁的时代。
日后的兵器甲胄都将以铁打造,铁将是整个国家的重要资源,现在谁能掌握这些巨量的铁矿,谁就将握住未来的先机。
他们不主动去掌握,难道要让其落入番邦异族之手,让那些番邦异族在未来用这些铁矿炼出的铁打造成武器,来攻伐他们?
李念将木棍又移到左下角的合洲,道:“此处有一座巨大的金矿,此中之‘金’为真正的‘黄金’,其中至少可开采出一亿斤黄金。”
南非兰德金矿于1866年发现,已130多年了,已开出黄金达3.5万吨,换算后,以大秦的斤论,足有1.38亿斤黄金。
又是一个劲爆的消息,比先前的银矿、铁矿更爆。
这可是黄金,真正的金子,一亿多斤真金显然比一亿斤银更惊人。
但为何又不在大秦,又是在别的地方?
看那位置,又是个从陆路不好过去之处,还是得从海路过去。
就算为了这么多金子,也得把海军建起来,还得搞得强强的。
其实,神洲的资源也不算差,但李念是故意这么给众臣介绍世界上的资源。
这样才好让他们明白天外有天,地外有地,不再局限在“吾为天朝上国,不屑鸟外界莽荒”的思想中。
怎么样,这么多铁子、银子、金子,想要不?
想要就给我去开拓进取,给我狠狠地去开发,让你们的脚步走遍整个世界,将华夏的影响力播撒于全球!
嬴政和大秦众臣确实心动了,但和某个国家不同,并未被这巨量的金子给迷了眼,仍保持着清醒的理智。
不能光介绍远方的好处,还要让他们明白近处也有好地方。
李念点了点神洲与戎洲交接的那片区域:“此地也有一座储量巨大的矿,亦为世界前列,不仅有金矿,更有铜矿和铁矿。”
“且由于环境气候等因素,此地飞禽走兽、草树木亦是非常丰富,若于此地种植稻谷,可一年收割三次。”
“这片地区还有独特的稻种,高产、早熟、耐旱,即使随意耕种,不悉心灌溉照顾,任稻谷自然生长,也能收成不少。”又是个好地方啊,他们在看到地球仪和世界地图时已经知道在大秦外的好地方很多,可也没想到会有这么多。
随李念逐一介绍世界各地的情况,这个认识在众臣心中越发加重,都是好地方,好多好东西,要是能为大秦所有多好?
此时,那怕再愚笨的人,也明白了李念是何意,目的就是引起他们的对外开拓发展的兴趣,同意独设海军。
可不得不说,李念的计划成功了,成功引发了众臣的兴趣,六国之外,天下如此之大,还有这等广袤之地等待去征服探索。
但他们也生出了许多问题,如王翦此时便好奇问道:“这些地区亦有国邦?”
在先前嬴政拿出地球给他们看时,就已告诉过他们外边天地有不同于大秦的国邦,有着其他不同与华夏的民族,但陛下明显也是听这位说的,哪有这位知道的多。
故而,王翦才作此问,其他大臣也将目光落到李念身上,都带着满满的好奇,想知外域那些邦国如何,住的是什么民,他们长什么模样,有没有《山海经》说的君子国、小人国、大人国?
先从哪讲起呢?
李念看了眼世界地图,决定先从在地图上被称为“玄洲”和“迎洲”的北美洲、南美洲讲起。
“这些地方亦有人居住,亦有国邦,但各处并不相同,如这玄洲、迎洲,其上生活之人皮肤略带黄色或浅棕色,头发黑而平顺,颧骨突出,和北方胡人有些相似。”
“其等亦有文明,但相比于我大秦依旧颇为落后,其等虽也会用铜器,更多是用石器,更不懂冶铁。”
听到这,许多大臣微微颔首,若日后大秦登陆那玄洲、迎洲,一群还在用石器的土著,如何能挡大秦虎狼之师?
同时,有大臣也在惋叹,如此好的土地,这么丰富的资源,这些人却不知利用起来,空有宝山而不会用啊。
“其等并没有如大秦一般统一天下的国家,而是以各自城邦为国,即一座城便是一个国,一个王朝。国家由祭司和王公贵族治理,国王世袭,掌管礼仪,规定农事日期。”
“平民为普通农人和工匠,在平民外还有奴隶,一般来自于各城邦交战时俘获的战俘、罪犯和欠债偿还不上之人。”
那对大秦更构不成威胁了,六国尚且不能齐心抗秦,这一个个的城邦,心思会更各异,更难整合力量对抗大秦。
到时,大秦若要入主这两洲之地,不过是将吞灭六国之旧事在这些异邦诸国身上再重演一遍罢了,远交近攻,分而破之。
这玄洲和迎洲的外邦也不怎么样啊,这么多城邦各自为政,就没人生出过将之一统的心思?
不对,不一统才是最好的,对大秦更有利!
“除了这些较有文明的人外,此二洲还存有一些原始部落,这些部落文明不足,风俗也颇为原始野蛮,说是茹毛饮血并不为过。”
后世的南美洲都有食人族的传闻,在大秦这个时代,只怕是更加原始野蛮。
李念特地补了一句:“他们真的吃人!”
虽说大秦原来也有烹人这条,但这通常只是一种处置罪人的方法,并不会烹了然后真吃。
骤然听到玄洲和迎洲真有部落吃人,许多大臣还是有些惊讶:这两地方真有食人生番?
(本章完)
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