来上香的同时也接受天镜熏陶,挺不错。
香客们很喜欢住持这个安排。
香客们:住持什么意思啊?
难道怀疑我们会造谣皇爷厌恶和尚?别开玩笑了好吗?
谁不知道如今的洪武爷一旦发怒,便是流血漂杵。
依他们看,敢造谣洪武爷的,并且用洪武爷出身低讽刺他老人家的,只有后面朝代的人才敢。
马秀英此刻身在宫廷,要走亲戚前老朱和森森都问过她们了,马秀英和长孙仪凤一致觉得她们没必要去。
倒不是女子不能抛头露面那一套,而是无论男女平等与否,女客都还是由女主人招待比较合适。
其实按照现代的规矩也正是如此。
马秀英和长孙仪凤都不想因为她们二人再劳动明家女眷。
更何况,双方并不是实在亲戚,一下子去这么多人多少让人觉得自家这边没有分寸,她俩不想跟着一群大老爷们去丢脸。
马秀英就待在明朝了,趁机召开一个贵妇集体会议,跟大家说一些纺织、女子做工等事宜。
看到重八在现代见到和尚,挺担心的,因为她家重八从来都是把和尚当成自己一国的,那是根本看不得和尚们过得差。
而天上这些和尚看起来过得就是很不好的样子。
重八的布施可能会比较多。
马秀英已经猜到重八跟各朝皇帝借钱布施的局面了。
明家大门口,朱元璋给了刘邦一个平静的眼神,却是给了旁边的明世界莫名压力。
明世界当然不知道这些给他家干活儿的人身份,连具体名字,这又不是纯纯的陌生人见面之后要介绍一下叫什么,他们见了人都是说森森的什么叔什么叔的。
明世界和许森同辈儿,直接跟着叫就对了,具体问叫什么总是显得不礼貌,但是在地里捡玉米的时候,听见过这个邦叔叫朱叔朱老八,还有那个禛叔被叫过黑老四。
明世界本来没觉得什么,现在听到邦叔的那句话,总觉得他们好像在玩一种很新的cosplay。
许森赶忙描补:“邦叔就喜欢开玩笑”,转头问:“世界哥,你知道这些和尚为什么这么穷吗?首先肯定跟明朝没有关系的,都那么多年过去了,历史上灭佛的皇帝也很多,都没见谁的影响能持续百年。”
“森森你说的还真对,”明世界点头,“这些人好像是苦行僧,现代社会太浮华,容易让人抛却本心,有这么继承苦修的一支,他们每年的下半年都要进行一次徒步行走,以化缘人间烟火中的剩饭菜充饥,感受人生而为人的苦难和幸福。他们是用苦修来感悟人生,替世人祈福,替众生求一个来世。”
完全不了解这些的刘邦不确定道:“是这样吗?当和尚要想这么些吗?确定不是你们这里的新型乞丐?”
听起来和尚很高大上的样子,跟眼前的不匹配。
许森看向那些穿着不定衣服的和尚,却是不由自主地心生敬佩,在如今这个喧喧嚷嚷的浮华世界,还有这样一部分人,着实让人佩服。
“邦叔,你不知道不要瞎说。”许森小声提醒,免得让这些苦行僧听到了。
他们是一群很值得人敬佩的人,不好听的话坚决不给他们听。
刘邦倒是从善如流,不再说什么了。
明世界笑着解释道:“邦叔你可能不知道,在现代和尚可不是说什么人都能做的?最基本的门槛,就是学历,本科以下根本不收的。而且大学中有一门佛学专业,每年要的分数都很高。”
护国寺主持听得微张了嘴巴,现代收和尚都是这样的吗?
朱元璋都有点不可思议,虽然现代人总是有很多在嚷嚷大学本科学历不值钱什么的,但在他看来这群人还是很少见的国家栋梁。
倒是没想到,做个和尚都要学历。
其他人亦是惊讶表情,只能重复都快说烂的那句:羡慕、嫉妒、恨。
你们的大学生真的已经多到如此地步了吗?
说话间和尚们已经走到跟前,向他们稽首行礼,许森恰好正对,又没什么东西就把把自己手里的石榴地出去。
正当许森觉得这么给人吃剩的东西不太好时,一个站在最前面要开始今日份化缘的和尚便双手接过,装进捆在腰侧左边的布袋中,这些人单手竖刀式搁在身前,真诚垂首道谢。
“多谢小施主布施,愿您一生顺遂无忧。”
许森第一次经历这种场景,有一股胀满的感动在心中游荡,这种感觉很复杂,就是让他觉得赠予很快乐。
明世界小声说:“他们化缘只要粮食,还只要人家吃过剩下的饭。”
许森这才放心。
小允熥看了看这群人,踮起脚尖,也把他手里吃到一半的一块米花糖举着送过去,化缘和尚半蹲下来,仍旧是带着几分笑意的接了,道:“多谢小施主布施,愿您一声顺遂无忧。”
朱元璋在小孙儿给和尚米花糖的时候,感觉极为复杂。
明奶奶素来信佛,马上喊了明远出来,让他给和尚们装素菜拿馒头,明远出来看了一眼,也觉得新奇,不过当即就转身回家拿吃的。
化缘和尚说他们只要馒头就行。
为防化缘化到用荤油炒的菜,他们一路化缘从来不要菜。
明远跑着回家里去了,明奶奶让家里的小孩拿小凳子给和尚们坐,这些人推辞不过,便决定坐下来与他们讲讲经。
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