一个小伙子，迫不及待地捧着水喝了一口，然后惊喜若狂地挥着双臂，大声喊道：“我们有水喝了！我们不缺水了！”喊声在大山里久久地回荡。
赵彬也激动不已，他蹲在石缝旁，久久地凝视着这股清澈透明的山泉。过了一会，他站起身，问坐在树下的张技术员：“这股水只有茶缸粗，能供全村的人吃吗？”
张技术员说：“这水看着不大，但只要源源不断地流着，不仅能供几百人吃，而且还有多余的水灌田。”
“这里是不是泉眼？”赵彬又问道。
“泉眼倒是泉眼，但有个问题，”张技术员顿了顿说，“赵局长，你晓得，我们石谷整个地区都是喀斯特地貌；也就是说，我们现在看到的这股水,并没往山下流，而是从地底下流到别处去了。”
“嗯，很可能流到暗河去了。”赵彬说。
“是的，这也是我上岩坎后，趴在地下一直听不到水流声，到了这里，才忽然听到水声。说明水从这个地方，往下流走了。”张技术员解释说。
“那为什么我们在岩坎下，最先挖的那个坑，有点点水？”赵彬接着问道。
张技术员解说道：“应该是这里溅起的水，或漏出的水，从表层渗漏到那里的。”
村长在旁边听了张技员的对话，着急地说：“那怎么办呢？”
有个村民插话说：“要去找暗河吗？”
张技术员噗哧笑道：“我们已经找到水了，就不用去找暗河；再说这山下没有洞穴，怎么去找暗河啊；我们现在应想办法，把这股水截住。”
赵彬顺着张技术员的话说：“我们可在这里凿个大坑，坑底部和四周嵌石板，石板用糯米灰浆砌，这样就可以把水留住。”
“赵局长，糯米灰浆是么子嘛？”有人问。
赵彬解说道：“糯米灰浆就是把熟石灰、砂子和熟糯米桨，按一定比例搅拌均匀，制成的一种砂桨，砌在砖石缝隙中。”
张技术员接着说：“主要是我们没得水泥，只好用这个办法。”
赵彬笑道：“古时候，许多陵墓、宝塔、城墙，都是用糯米灰浆砌的，非常牢固。”又说，“糯米灰浆实际就是一种有机水泥。”
村长问赵彬：“我们在这里砌池子，未必来这里挑水？”
赵彬问村长：“村里竹子多不多？”
“村里没得竹子，去茶花河的那壁悬崖下有楠竹，是我们栽的。”村长回复道。
赵彬笑着说：“只要有竹子就好办。我给你们念首诗。这诗名叫《引水行》。诗是这样写的：一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。十里暗流声不断，行人头上过潺湲。”见大家没理解，赵彬诠释道，“这首诗是唐代诗人李群玉写的，诗的意思是：一条从深山里引水的竹筒，被固定在半山腰，下面是山路；在路上行走的人，能听到头顶上竹渠里的水流声，但看不见水。”
大家一下子明白赵彬念这诗的意思了，都笑着说用竹子引水是个好办法。有人建议，把水引到村子人口最多的罗家院子，在那里筑个接水的池子，或打口大石缸。村长听了，说：“要得。今晚就开村民大会。”
这天傍晚，赵彬站在罗家大院的台阶上，对前来开会的几百个村民，大声说：“今天召开村民大会，是要告诉大家一个好消息，水源找到了！”
坐在院坝里的村民们，一听赵彬的话，瞬间像炸开了锅似的，欢呼声和尖叫声混成了一片。
村长用手做成喇叭状，放在嘴边，对着院子里的群众，高声喊道：“安静，安静！赵局长还有话说。”
赵彬接着说：“我下面要说的是，我们国家，现在资金十分困难，财政不可能拨款修渠；那么我们就自力更生，就地取材，利用竹子、树木架渠，把水引进村。等将来条件好了，我们再开山筑渠……”
赵彬话没说完，立即有村民大声说：“要得，要得，我们先自己想办法，把水弄到村里来。”
“找到水了，么子困难都可以克服！”
“明天就上山搞！”
“竹子多的是……”
“……”
“……”
赵彬打手势让村民们安静下来，他接着说：“这次能寻到水源，大家要感谢覃忠老人，是他老人家带我们找到水的。”
大家都望向覃老汉，为他鼓掌。覃老汉不好意思地连连摆手：“莫谢我哈，是大家的功劳。”
接下来是村长讲话。村长说：“水源找到了，我们就要马上行动。从明天起，每家去山窝里砍二十根竹子，竹子要破开，把里面的节凿平后，扛到鹿蹊山，摆在指定的位置。我们成立了四个专班，第一个专班，负责在水源那个地方，凿石建池子；第二个专班，负责把架渠路线上的树、草、藤蔓清除干净；第三个专班负责全程支架和竹筒的架设；第四个专班负责后勤工作，如采购铁丝、煮糯米、给施工人员送饭等。大家听好了，各专班人员的名字是……”
第二天，天刚亮，村头悬崖下的竹林里，就“嘎巴巴——嘎巴巴——”的响着竹子倒地的声音。赵彬和张技术员带着施工人员，也早早上了山。当张技员和两个村民，把架渠路线从山上到罗家大院，用石灰画好后，马上就有人把加工好的竹筒，扛到山上，沿路线有序排好。一个星期后，竹筒全部到位。紧接着负责架渠的人，沿路线每隔一段距离，栽一根有杈的树桩；无法栽桩的地方，就把三根树棍，用铁丝捆绑一起做支架；负责凿石坑的人，更是马不停蹄日夜干着。搞后勤的妇女、老人和孩子也是烧茶、送饭忙个不停。
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