第一百二十二章 立春

    晨光下的群山，雾霭正悄悄散去，山影石树渐渐清晰。
    李云泽抱着书坐在曲廊内，正在享受一日的晨读时光。这本《中生度序土经修行要义十则》，是本城许久之前出过的一位筑基修士所作。
    修士虽然大多游历四方，寻找机缘，一般都会在寿命将尽之时，返回家乡，把毕生的修行心得结集成册。有后人的传给后人，没有后人的上交官府，算是造福桑梓的一片心意。
    这本《中生度序土经修行要义十则》，十分粗泛。李云泽听惯了余书元细致入微又简单明了的讲解，再看这些内容，读起来如吃夹生之饭，既咀嚼生硬，又难以下咽。
    好在开卷有益，一本书的最大价值，不是文字本身，甚至不是其所陈述的内容本身，而是其中的思考问题的理路，这才是一本书最大的智慧。
    书中关于经脉阴阳的一段论述，就让李云泽很受启发。
    古人以太阴、少阴、阙阴、太阳、少阳、阳明命名十二经脉，后人沿用，皆以为是当然之理，然则经脉的阴阳、太阴少阴阙阴等的区分对修行是否有影响？
    可惜的是书的作者本身修为层次有限，提出了疑问，却没有给出丝毫的答案。
    青草蹦蹦跳跳走来，远远地朝李云泽喊道：“哥哥，娘亲喊你回家吃春饼。”
    李云泽恍然记起，今日是立春，依照风俗，要合家吃春饼，唤作咬春。看天色还早，让青草自己去玩耍。
    他营造的躲避烦恼、安心修行的安乐窝，没想到小丫头喜欢上了。下学之后，经常到这里来。或者一个人看着远山发呆，或者一个人玩的津津有味。
    李母怕她孤僻，特地央请邻里让他们家的同龄孩童带着青草玩耍。青草却不喜欢，要么帮李母做家务，要么帮李父做乐器，再就是到这里来玩。
    李云泽约略知道小女孩的心思，幼失双亲，心里难免怕同龄人歧视。家里对她再怎么好，毕竟不是亲生父母兄长，缺少天然的血脉联系。这样的情绪，需要长年累月一点一点化解，若是刻意了，反而会加重她心里的阴影。
    沐浴着晨光，想着修行的种种。这段时日，日子过得既舒服又充实。每样要学的东西都有长进，只是多少不一。进境最大的有两样，一是炼器术，一是风行水上身法。
    这段时日里，他每到休息的时候，都是一边赏玩风景，一边把玩琉璃火。琢磨琉璃火的性情，驾驭琉璃火的变化。觉得差不多了，就买了一些铜矿、铁矿等，尝试炼化杂质，萃取十方铜、三元铁。很容易就炼化成功，得到的灵材品质比一般的还要高。
    李云泽大受鼓舞，开始尝试炼器，却遇到了挫折。
    用灵火炼器与力锻不同，在用灵火将灵材熔化成液后，需要靠灵元挤压拉扯塑造出灵器形状来。他对灵元的掌控，在同龄人之中算是优等，但离炼器塑形还有差距。
    总觉得心余力绌，明明想要圆的，偏偏做成半圆不方的，明明想要扁长的剑身，偏偏做出来一根圆棍。李云泽也不气馁，转而从最简单的形状开始练习，先做方块，方块做熟了，继而做菱形，菱形做熟了，继而做圆柱，一点点增加难度。一块十方铜被他揉来搓去，炼化了不知道多少次，最后竟然变得极为纯粹。
    李云泽用这块十方铜给父母炼制了两个摇风仪，给青草炼制了一个风铃。
    这个风铃李云泽花了极大的心思。造型极为精巧，一段三指长的竹筒一分为二，取其中一半作为底座。底座上钻了两个小孔，将一个细铜条制成的优弧穿洞而过，固定在底座上。然后将风铃制作成灯笼状，灯笼中心是一个铃铛，灯笼下面垂着细细的铜线作为流苏。灯笼风铃悬挂在优弧上。纹刻的阵法也经过精心选择，是他新学的一个阵法，名为风来阵，这是一个组阵。
    所谓组阵，乃是由两个或以上的阵法组合而成，具备额外的效果。风来阵由一个水行阵法流水阵和一个木行阵法卷叶阵，两个阵法组合，能生成断续风吹之效。
    制作过程更是费尽心思，所需要的零部件都极为纤小，炼制起来难是其一，纹刻阵法难是其二，其三是铃铛和流苏铜线都是李云泽精心测验调制过的，会随着风力大小变化音阶，风铃摇动起来，如奏乐一般悦耳。
    灵石安装在底座之下，启动机关在优弧与底座交接处。启动机关，风铃无风自动，乐声泠泠。若有风来，乐声更为精彩。
    这个风铃虽然用处不大，但论起炼制的难度，表明李云泽已经能够运用灵火炼制灵器了。
    至于风行水上身法，每一次练习都觉得有收获，更加熟悉，更加迅捷。而且练习的多了，竟然发现这套身法别有一样神奇之处，可以锻炼提升对灵元掌控。对李云泽而言，正合其所需，可谓是一举多得。
    他所不知的是，这套身法乃是从上古的一套奇功中分化出来的，初创者本意就是为了锻炼灵元掌控，作为身法的应用，都在其次。
    然而这两样却不是最让他高兴的，更让他欣喜的是功法修为增进的速度略有长进，虽然很少，却让他兴奋不已。而这源自读书的收获。
    他按照端木听雷所说，潜心钻研筑基修士的著作，汲取前人对功法的理解、对人体经络探索的智慧精髓，细细揣摩，好生参考，不断完善自己的功法修炼的方式，果真有了一点点的进步。
    这一点进步，坚定了他沿此路前行的信念。可惜小城之中，可读之书寥寥无几，手中这本已是能借到的最后一本书了，后继无粮，让他有些烦恼。
    正想的入神，青草过来叫他：“哥哥，该回家了。”抬头看天光已经快到午时，放下书本，下山回家。
    立春为春日之始，自此日起，阳和起蛰，品物皆春。
    李云泽和青草下了山，沿着湖边，边走仍旧边想修行的事，功法修为与五识得一术进境缓慢，在他意料之中。唯独太初天文剑，虽然剑式、剑诀都纯熟了，演练之时，二者也配合无缺，但总觉得有点似是非是的感觉，让他很是奇怪。
    太初天文剑二十四式，从头至尾，不管练多少遍，都是老样子，总感觉达不到自如的状态。
    李云泽细细检讨，把剑诀翻过来覆过去的揣摩，也想不出个所以然来。心中判断，要么是这套剑法不是靠水磨功夫、勤学苦练而至大成的。要么是自己练得路子不对。
    云洲的气候寒暖逐渐相替，十二年为一个轮回。今年适值暖冬，只在湖边结了薄薄一层冰，丝丝东风吹拂下，此刻已有了将化的迹象。原先冻的瓷实的泥土，踩上去也有了松软的感觉。一条游鱼浮到冰面下，似是在等候消除冰面的阻隔，感受春天将到的气息，引来同伴纷纷效仿。
    东风解冻，蜇虫始振，鱼陟负冰，是立春的三个物候。
    李云泽满脑子都是太初天文剑，忽然灵光一闪，想到一个方向。
    太初天文剑二十四式，都是以节气名称为名，中间会不会有什么联系，更何况整套剑法以“天文”为名，物固有形，形固有名。名不得过实，实不得延名。既然称天文剑，必然与天文脱不了干系。
    李云泽一下子明白为什么练来练去，总也练不熟了。因为这套剑法本不是一招一式的死套路，而是眼前鲜活灵动的春日方立的意境。
    记得在石室之内，这套剑法一共看小人演示了六遍，每一遍都不相同。当时奇怪，还以为是小人能源不足之故。现在一下子明了过来，这是为了告诉学剑的人，这套剑法的真谛何在。
    心头欣喜，一路体察立春节气天地万物的气象，把种种变化、类类物华一一收在眼底，牢牢记在心中。进了城，看到连人的气息都不一样了，含胸缩颈、抵御寒冷的沉暮之气褪去，代之而起的是舒展肢体、言笑晏晏的朝气。
    陪父母吃了春饼。母亲看他今日十分高兴，趁机又催促他早日定下亲事，往常李云泽早烦了，这次却一点恼意都没有，笑着听母亲唠叨。
    吃完饭，飞一样回到住处。取出泓光剑，坐在轩室内。默坐半日，嘴角的微笑越来越盛，一跃拔剑而起，泓光剑在他手中一会如东风丝丝柔柔，缠绵肆意。一会如蜇虫觉春而醒，轻舒腰足。一会如游鱼负冰而游，灵动自在。
    李云泽只练了一遍，便弃剑一旁。闭着眼睛，沉心思悟。原来在剑式、剑诀之外，还有一样剑意。
    剑意是什么？
    如果用音律来解释，就是节奏。演奏一支曲子，不是越快越好，而是要依照固定的节奏，有时紧凑，有时舒缓，它隐藏在曲调唱名之下，并不露面，但却是曲子的灵魂。李云泽之前练剑，求的是一个“快”字，总以为快才能制敌，而今方悟，其实不然。
    如果用烹饪来解释，就是火候。烹制美味，绝不是火越大越好，一张一弛，文火武火适时变化，才能烹制出绝佳的美味来。李云泽之前练剑，每一剑都倾尽全力，力求达到每一剑每一式最大的效果。实则用力过猛，过犹不及。
    李云泽躺在竹板之上，冰冰凉凉的，内心却全是满足。在立春的风俗中，如果在这一天，恰逢喜事好事，开开心心的过，则象征着在未来的这一年内，将会有非常好的喜事出现。是不是今年一年自己都会交好运。