第161章 混乱的武学体系
不知不觉中,月亮挂上了枝头。
闻香楼中,方迅一行人酒过三巡后,也回到了四形堂府郏
一群人眼神微醺,甚至杜晨和两名铸剑长老都喝的不省人事,还是被其他人给搀扶着回来的。
而方迅没喝多少酒,其他人也未主动去劝酒他这个‘病号’。
回到房间中眼神依旧清明,脸色也恢复了红润。
仇锋一行的人事安排,自有段明福去操心,不用他多管。
这批人加入四形堂后,也算是及时雨,大大缓解了一下因缺少通脉境中坚人手而不得不扩张停滞的窘境。
不过马上他就将这些给抛到了脑后,心神沉入演武堂之中。
白茫茫的擂台中,方迅与扫地僧遥遥对立。
方迅只是淡淡的道:“我又不是出家人,杀的也都不是善类,大师若想说教,可是挑错了对象。”
后退间,扫地僧双手再次合十,体表金光外放,尽显罗汉金身相,《明玉功》引动的无形力场也撼动不了他,丝毫不受影响。
一句话说完,方迅浑身气息竟内敛了起来,周身寒气四溢,空气中都凝结出了一滴滴冰珠。
而扫地僧也瞬间感觉到一股强大的吸力拉扯,想要将自己拖向方迅,这正是《明玉功》圆满之相。
石破天与其相比孰强孰弱犹未可知,也就只有阿青能稳压他们两者一头了。
下一刻,方迅身形忽的向前一突,倏忽间便是一式九阴神爪罩向扫地僧天灵盖,森寒气劲四溢,似是要将骨髓也给冰的透彻。
“与大师论道七日受益匪浅,但天下无不散之筵席,终究是要切磋一二分个高下的。”
“也罢,小僧便陪方施主切磋一二。”
“好功夫,一内一外,两门道家绝学练到施主这种地步,小僧生平仅见。”
嗤嗤——
此时扫地僧,仅论武学造诣,已经不输于达摩了,当然,只是金系武侠中的达摩。
说话间,身上也涌现出丝丝凌冽气息。
扫地僧说话间,身形也似毫无重量似的向后飘退。
扫地僧叹了口气,双手合十,面露慈悲,其人宝相庄严,体表金光外放。
《天龙八部》中其他高手的招式他都敢以血肉之躯硬接,但方迅出手他却不敢如此。
就见周身空气忽然荡起丝丝涟漪,似有一堵丈许宽的无形气墙凭空而生。
扫地僧悲怜天人叹息了一声:“施主这几天又造了不少杀孽。”
“好!大师的金刚护体神功已臻至化境,纵使是达摩复生也不过如此了1
方迅不禁赞了一句,扫地僧可以说是稳坐金系武侠前三,除开独孤求败、黄裳这种未出场的不算。
“若是你生在此世,地榜三十六宗师中,便又要多出一位高僧了1
就见扫地僧连连闪避,方迅每一爪都似是随意挥出,但其中森寒之意直教人手足冰冷,一个不慎整个人都会被寒气入体,冻得僵硬。
方迅的爪罡撞上气墙立刻势头被阻,只发出刺耳摩擦声响。
但扫地僧衣衫上却出现了大片湿润,似是有寒气透过气罩,让空气中水珠凝结浸湿了他的衣衫。
二者一进一退,一步便是两三丈距离,若是后天武者观战,也只能看见两道模糊的影子在飞速移动。
爪劲与气墙碰撞间,余波都带动着周围空气被寒冷凝结,擂台地面都结出了片片霜冰,宛如严冬降临。
短时间内,二人已经窜出了一里,扫地僧也浑身湿透,水珠也滴了一路。
“大师,小心了,我要动真格了1
这时方迅喊了一声,突然手形变换,五指并刀。
唳——
炽热的刀光伴随着一道凶戾的呼啸声升腾而起,宛若朱雀降世,烈火席卷一切。
瞬息间极寒转为极热,扫地僧湿透的衣衫瞬息便被蒸的白雾弥漫,冷热交替之下,也让他一阵猝不及防,功力运转都出现了一丝滞涩。
下一刻,炽热的刀芒忽然尽转纯黑,宛如虚空中一轮黑月升腾,带起鬼哭狼嚎的凄厉呼啸声。
方迅一式朱雀手后,又衔接了一记神刀斩,宛若地狱降临,修罗索命。
嗤——
刀光一闪而逝,扫地僧也停下后退的身形静立在原地,一脸平静道。
“好厉害的刀法,施主既能将如此恐怖的魔刀慑服,化入其他拳脚功夫之中并做到只伤不杀,是老衲错了,你不是魔,却要比魔更加可怕1
说完,便双手合十高唱一声佛号,眉心突的裂开一道细小的红痕,身影也化作泡影逐渐消逝。
“大师一路走好。” 扫地僧虽强,却依旧不是方迅的对手。
‘吸收扫地僧武学感悟。’
方迅双目紧闭,吸收着扫地僧毕生武学记忆感悟,大概一刻钟之后,他的身影才又出现在了校场中。
此时演武堂第三扇大门上又出现了一个新名字。
【鱼和尚,开窍,出自《沧海》,待击败】
方迅见后双眼一亮:“金刚怒目,《大金刚神力》1
晋升开窍后,《金刚不坏神功》就走到终点了,鱼和尚来的正好,刚好一部《大金刚神力》可以作为衔接。
大金刚神力,由佛门三十二金刚法相所成,练者可得降魔大力,非人能及。
久练后可不拘泥于法相生力,相态尽被化去,仅存神意,达到神意动而劲力生,端坐伤人的境界。
最初由九如和尚开创金刚一派,呵佛骂祖,吼啸十方,驰骋禅林,无有抗手。
之后三百年间,又传了五代,分别是花生大士、渊头陀、冲大师、大苦尊者、鱼和尚及《沧海》主角陆渐,每代均是一师一徒,单脉独传。
这部功法不仅练力,而且还炼神。
回忆了一会儿,方迅脸色逐渐变得古怪了起来。
“之前还不觉得,现在再一看,山海经系列的武学体系相比现世,好像有些混乱埃”
现世中,到了开窍极境后,精神意志高度凝练,才能依稀感应到自身神元。
这时要做的便是壮大自身神元,以期窍生阴神破入神意境。
但如何去壮大神元,并不拘泥于固定的功法。
可以读书练字修身养性,也可静诵黄庭吃斋念佛,或是纵情杀戮释放欲念.
并不拘泥于某种固定的套路,都是为了打磨精神,壮大神元。
当然,特定的功法也是存在的,称之为观想法,多是强者将自身道韵寄托在某物件上,让后辈凝神感悟。
而根据方迅对《沧海》中金刚一脉的某些细节了解,便意识到《大金刚神力》貌似也包含了观想法的内容。
金刚一脉,每当传人圆寂后,留下的舍利子便会被弟子带回天生塔安息。
其内除有历代祖师舍利子之外,还有他们的画像。
后辈弟子观看画像便能感受到其中的道韵,这对修炼《大金刚神力》犹如神助。
不过在方迅看来,这却有些古怪,连窍穴都还未贯通,就开始炼神展望神意宗师。
相当于跳过了中间的关键过程,想要一步到位。
这时他又想起《沧海》其他两门与《大金刚神力》齐名的绝学——《黑天书》、《周流六虚功》好像也是如此。
黑天书是要直接跳过炼精、炼气直接炼神。
而《周流六虚功》更牛逼。
以天、地、山、泽、风、雷、水、火,八种天地间存在的自然力力量来驾驭天地之力,而驾驭天地之力可是阴神宗师的专利。
“这么看来,山海经的武学体系是忽视了隐脉与窍穴,直接去炼神.”
这终究是世界的参差,武学体系到了现有巅峰后,就没有了系统的道路,需要自己继续去如盲人摸象一般艰难摸索。
随便一个现世普通武者到了山海经系列的世界都能感觉出不对。
这种跳跃式的武学体系当然存在着严重的弊端,就看其中最顶尖的三大绝学《大金刚神力》、《周流六虚功》、《黑天书》的负作用就能知道了。
《大金刚神力》练完三十二相达到新的境界后,便会尽数化作一合众相,但空有一身金刚大力却能放不能收,不仅易被高手所乘,甚至还会反伤自己。
就如鱼和尚的徒弟千神宗,练到‘一合众相’后,还需戴着沉重的石甲与重刀来压制身体内巨力。
这在现世开窍境武者看来完全是不知所谓,但一些精妙的武学招式也就罢了。
可是功力与体魄,只要是一步一个脚印自己苦修到先天通脉的都能收放自如,哪怕天生神力也是如此。
而《黑天书》就不用多说了,只是一个黑天劫就让天下间人人色变。
还有《周流六虚功》也有六虚劫,梁萧创出此功后除万归藏之外无一人练成。
而且万归藏练成后,竟隔段时间就要渡个劫,渡过能活,渡不过就得死,搞得跟修仙一样。
而在方迅看来,这是因为他开窍极境都不是,就要强行驾驭天地之力,肉身无法承受天地之力的洗礼而已。
摇了摇头,方迅看了一眼鱼和尚的名字,并未立刻就去找他,反而推开了第二扇大门。
视野一阵变幻,擂台不再是白茫茫的一片。
山依旧是山,水依旧是水,而少女,依然静静的站在河边。
(本章完)
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