太宗只得随他两个引路前来,全靠着那判官保护,过了令人心惊胆战的阴山,又过了阴森恐怖的十八层地狱。
……
相随着判官、太尉,早过了奈河恶水,血盆苦界。
又前到枉死城,只听哄哄人嚷,分明说:“李世民来了,李世民来了。”
太宗听叫,心惊胆战。
见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅,上前拦住;都叫道:“还我命来!还我命来!”
慌得那太宗藏藏躲躲,只叫:“崔先生救我!崔先生救我!”
判官道:“陛下,那些人都是那六十四处烟尘、七十二处草寇众王子、众头目的鬼魂,尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生,又无钱钞盘缠,都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他,我才救得哩。”
【阴谋逐渐败露了,这是向皇帝要钱的。】
太宗道:“寡人空身到此,却哪里得有钱钞?”
判官道:“陛下,阳间有一人,金银若干,在我这阴司里寄放。陛下可出名立一约,小判可作保,且借他一库,给散这些饿鬼,方得过去。”
……
太宗甚喜,情愿出名借用。
遂立了文书与判官,借他金银一库,着太尉尽行给散。
判官复吩咐道:“这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还早哩。我领了十王钧语,送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生,再休生事。”
【这下,又说出目的了,让唐王还阳去做水陆大会。
可以看出,唐王是被他们一步步牵着鼻子走的。
这下,不提泾河龙王告状的事了,却又节外生枝地搞出借钱和办水陆大会的事情出来。
由此可见,龙王告状只是幌子,做这些事情才是目的。】
众鬼闻言,得了金银,俱唯唯而退。
判官令太尉摇动引魂幡,领太宗出离了枉死城中,奔上平阳大路,……,却就脱了阴司,径回阳世。
回阳世后,唐王聚集多官,出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。
榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。
【观音菩萨绕了这么大一个圈子,才等到僧人上场,真不容易呀!
而她要找的取经人便在这些高僧之中。】
那消个月之期,天下多僧俱到。
唐王传旨,着太史丞傅奕选举高僧,修建佛事。
遂着魏征与萧瑀、张道源邀请诸佛,选举一名有大德行者作坛主,设建道场。
众皆顿首谢恩而退。
次日三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选,内中选得一名有德行的高僧。当日对众举出玄奘法师。
【菩萨真是用心良苦呀:
就为了这玄奘一出生便能够皈依佛门,设了一个残忍的局,搞得他一家生离死别;为了他能够出头,又搭上了泾河龙王的命,还费了这么大的周折!】
这个人自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。
他外公见是当朝一路总管殷开山。
他父亲陈光蕊中状元,官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华,只喜修持寂灭。
查得他根源又好,德行又高;千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会。
【是呀,观音菩萨把一个私生子包装得这样高大上,还真是眼光长远。】
太宗闻其名,沉思良久,道:“可是学士陈光蕊之儿玄奘否?”
江流儿叩头,曰:“臣正是。”
太宗喜道:“果然举之不错,诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲,右僧纲,天下大阐都僧纲之职。”
玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。
又赐五彩织金袈裟一件、毗卢帽一顶。
教他用心再拜明僧,排次阇黎班首,书办旨意,前赴化生寺,择定吉日良时,开演经法。
选到本年九月初三日黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。
却说南海普陀山观世音菩萨,自领了如来佛旨,在长安城访察取经的善人。
忽闻得太宗宣扬善果,选举高僧,开建大会。
又见得法师坛主,乃是江流儿和尚,正是极乐中降来的佛子,又是他原引送投胎的长老。
【不错,这一切都是观音菩萨布的局。
能有今天这个局面,全靠她一环套一环的阴谋诡计得来的。
不得不说,菩萨绝对是布置阴谋诡计的绝顶高手。】
菩萨十分欢喜,就将佛赐的宝贝捧上长街,与木叉货卖。
你道他是何宝贝?
有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖。
【如来佛祖说让观音把这送给取经人的,她却拿去货卖,肯定又要耍什么心机手段了。】
还有那金紧禁三个箍儿,密密藏收,以俟后用。
只将袈裟、锡杖出卖。
……
而又经过了一番布局,菩萨居然来到唐王面前货卖。
【在皇帝面前货卖,卖多少钱能比得上政治价值呢?
好了,菩萨又开始设局唐王了。】
太宗大喜,便问那袈裟价值几何。
菩萨与木叉侍立阶下,更不行礼,因问袈裟之价,答道:“袈裟五千两,锡杖二千两。”
唐王闻言,即命展开袈裟,从头细看,果然是件好物,道:“大法长老,实不瞒你。朕今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名玄奘。朕买你这两件宝物,赐他受用。你端的要价几何?”
菩萨闻言,与木叉合掌皈依,道声佛号,躬身上启道:“既有德行,贫僧情愿送他,决不要钱。”
【这就对了,这些本来就是让送给取经人的。
这也说明,菩萨就是为玄奘来送宝贝的。】
说罢,抽身便走。
唐王急着萧瑀扯住,欠身立于殿上,问曰:“你原说袈裟五千两,锡杖二千两,你见朕要买,就不要钱,敢是说朕心倚恃君位,强要你的物件?更无此理。朕照你原价奉偿,却不可推避。”
【细节决定成败,由这点可以看出唐王的德行了。】
菩萨起手,道:“贫僧有愿在前,原说果有敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,不要钱,愿送与他。今见陛下明德止善,敬我佛门;况又高僧有德有行,宣扬大法,理当奉上,决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”
唐王见他这等勤恳,甚喜,随命光禄寺,大排素宴酬谢。
菩萨又坚辞不受,畅然而去,依旧望都土地庙中隐避不题。
【唐王的举止得体,菩萨也是一样,人有多大的能耐,便有多高的修为。
这一点,对张百忍很受用。】
……
当有菩萨与木叉道:“今日是水陆正会,以一七继七七,可矣了。我和你杂在众人丛中,一则看他那会何如,二则看金蝉子可有福穿我的宝贝,三则也听他讲的是那一门经法。”
【好了,经过了重重布局,终于要和自己选定的取经人会面了,菩萨的目的也该揭晓了。】
两人随投寺里。
正是有缘得遇旧相识,般若还归本道场。
【菩萨和玄奘的前世金蝉子是旧相识。】
入到寺里观看,真个是:
天朝大国,果胜裟婆。
赛过只园舍卫,也不亚上刹招提。
那一派仙音响喨,佛号喧哗。
这菩萨直至多宝台边,果然是明智金蝉之相。
那法师在台上念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝篆》,又宣一会《劝修功卷》。
这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?”
玄奘闻言,心中大喜,翻身跳下台来,对菩萨起手,道:“老师父,弟子失瞻多罪。见前的盖众僧人,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法如何。”
菩萨道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”
【小乘教法和大乘教法会相差什么吗?
这只是菩萨的一面之词罢了。
而后文有明证,小乘教法能度亡者超升。
那观音说谎肯定有目的了。】
正讲处,有那司香巡堂官急奏唐王道:“法师正讲谈妙法,被两个疥癞游僧扯下来乱说胡话。”
王令擒来。
只见许多人将二僧推拥进后法堂,见了太宗,那僧人手也不起,拜也不拜,仰面道:“陛下问我何事?”
唐王却认得他,道:“你是前日送袈裟的和尚?”
菩萨道:“正是。”
太宗道:“你既来此处听讲,只该吃些斋便了,为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”
菩萨道:“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”
【这间接告诉唐王,要办这个水陆大会,小乘教法是不行的。
佛教的人真是麻烦,诓骗唐王搞水陆大会,又诓骗他说小乘教法办不了水陆大会。
连观音都亲自出面了,看来,又要诓骗唐王了,而且是大诓特诓。】
太宗正色喜问道:“你那大乘佛法在于何处?”
【局设得好了,连皇帝都能够诓骗,由此可见,菩萨的手段有多高了。】
菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
太宗道:“你可记得么?”
菩萨道:“我记得。”
太宗大喜,道:“教法师引去,请上台开讲。”
那菩萨带了木叉,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原身,托了净瓶杨柳。
左边是木叉惠岸,执着棍,抖擞精神。
喜的个唐王朝天礼拜,众文武跪地焚香。
满寺中僧尼道俗、士人工贾,无一人不拜祷道:“好菩萨!好菩萨!”
那菩萨祥云渐远,霎时间不见了金光。只见那半空中滴溜溜落下一张简帖,上有几句颂子,写得明白。
颂曰:
礼上大唐君,西方有妙文。
程途十万八千里,大乘进殷勤。
此经回上国,能超鬼出群。
若有肯去者,求正果金身。
【布置了这么多的局,菩萨的终极目标暴露了~~~】
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