蔡廷祥心系李三古堆,一见面就向柯岩和楚文明询问李三古堆的情况。
柯岩和楚文明相继向蔡廷祥详细汇报。
柯岩说:“李三古堆的现状堪忧,虽然国家和政府己明文禁止对李三古堆的盗挖,将其列入保护的行列,但有些盗墓贼仍然我行我素,而地方政府明显监管不力!”
不客气地讲,柯岩的寿县之行也是不成功的。除了有柯岩自身的那些感觉外,最重要的,是他没有看透唐明友和陈布林他们的真正嘴脸,乃认为是监管不力!
楚文明说:“现在李三古堆千疮百孔,尤其是一年前的那场浩劫,李三古堆己濒临崩溃的边缘。”
楚文明说,老师,这不是危言耸听,不信您问学兄。
蔡廷祥有些激动地说:“我能不相信么!无字碑都会在自己的眼鼻子底下不翼而飞,我还能奢望他们把一座古墓保护好?”
蔡廷祥指的“他们”明显就是指古沛然、唐明友之流。
又说:“现在政府只热衷于打内战,那有时间和精力来过问一座古墓?”
楚文明沉痛地说:“老师,如果不采取坚决措施,这座大型古墓真的会毁于一旦。”
楚文明说着,递给蔡廷祥一沓资料。
柯岩看傻眼了:想不到这个楚文明做了这么多的工作。自己让他负责调查李三古堆遭破坏的情况,他不但调查清楚了,而且形成了文字资料。
蔡廷祥接过资料,很认真地看了起来。
楚文明是个有心人,他不仅将李三古堆的现状形成了文字资料,他还拍摄了照片。
蔡廷祥粗略地浏览了一遍之后,用手掂了掂,又问道:“文明,你对那个墓师提出的崩盘说有什么看法?”
这是柯岩在朱家集就提出来的问题。蔡大师再次提出,柯岩就等着看楚文明的回答。
楚文明看了一眼柯岩,然后谨慎地说:“老师,关于这个问题,学兄也提起过。不过我不太好回答。”
“没关系!又不是要你下结论,仅是看法而已!”蔡廷祥鼓励楚文明说。
楚文明又看了柯岩一眼,然后字斟句酌地说:
“我个人觉得所谓的崩盘是站不住脚的。这是一座有着两千多年历史的古墓,墓师主张通过挖墓壁找墓道的方法是对的,问题是现在他们那样挖是对的么?”
柯岩听明白了,楚文明一开始就己经意识到墓师对墓壁的位置看错了。
蔡廷祥鼓励楚文明继续说下去。
楚文明说:“很明显,古墓落成的时候应该离地面有一定的距离。也就是说墓穴会低于地面。再加上时间的推移,墓穴很可能会下沉。”
这其实是一个常识问题!不过就是这么个常识问题,对于像李三古堆这样的古墓也常常会包含许多不确定的因素。
蔡廷祥点了点头说:“你分析的很有道理。按照他们现在的挖法,自然是挖不到墓壁的。”
蔡廷祥扭头问柯岩:“小柯,你看呢?”
说实话,当时柯岩问楚文明同样问题的时候,隐约就有一种怀疑的感觉,对于当时楚文明的回答,他在心里就觉着楚文明在敷衍。
果然如此。
柯岩答:“老师,我以为文明的分析是对的。但是从目前掌握的资料来看,我对文明的下沉说有不同的看法。”
蔡廷祥很感兴趣地说:“小柯,说下去,墓穴怎么没有下沉呢?”
柯岩清了清嗓子,说:“老师,我是从已经出土的这些文物来考虑的。很明显,如果墓穴下沉,就不可能有那么多古物让山洪冲刷出来,张子清也不可能获得三百多件古物。”
“唔!有道理!有道理!”蔡廷祥频频点头。
这回轮到楚文明傻眼了:哎呀,学兄不愧是学兄,不要看他平时不动声色,可心里明镜一般呐!
楚文明说:“老师,李三古堆的神秘面纱己经撩开了,它已经证明了无字碑传递出来的信息。虽然我们还没有直接证据证明那就是一座楚墓,但完全可以相信它是战国时期的古墓。”
柯岩也说:“我们从一个文物贩子手中没收了一件青铜器,我们认为它就是楚器。因为没法确定它是否是从李三古堆出土的,所以我们还不能给李三古堆下结论。”
楚文明拿出那个青铜器,放在了蔡廷祥的面前。
眼前的这个青铜器己经被楚文明擦拭得鉴光明亮,显现出无穷的魅力。蔡廷祥爱惜地端起它来,仔细地观察起来。
“小柯、小楚,你们没有看走眼,这是一件楚器,距今己经有三千多年的历史了。哎,这如果是李三古堆出土的那多好哇!”蔡廷祥说。
柯岩说:“是啊,张子清在李三古堆获得三百多件古物,可是这家伙不仅人消失了,连三百多件古物也像人间蒸发了一样。”
蔡廷祥愤愤地说:“这就是现状,中国古文化研究的现状哇!”
楚文明用期待的目光看定蔡廷祥,说:“老师,救救李三古堆吧!您去与政府说说,请允许立即发掘李三古堆吧!”
柯岩也说:“是啊,李三古堆现在就像是一位珠光宝气的贵夫人,人人都在觊觎它,都想把它攫为己有!”
看到两位学生渴望的眼神,蔡廷祥重重地点了点头。
其实,蔡廷祥的心中何尝不充满着渴望。尽管他要研究的领域太多,可是无字碑给他的诱惑太大了。现在他己经失去了无字碑,他不能再失去李三古堆了。
然而,当柯岩和楚文明再次去蔡廷样家的时候,蔡廷祥告诉他们,他向有关部门打了报告,得到的回复是:国府不予批准。
这一天,柯岩和楚文明到夫子庙古玩市场去,目的是想看看李三古堆出土的文物有没有现身首都市场。
这次同行的加了一个人,谁?就是刚分配来的大学生柳曼。
柯岩为何让柳曼去逛古玩市场耶?其实很简单,要想侦破一些文物大案,不熟悉文物知识是不行的。
南京的夫子庙古玩市场是中国十大着名市场之一。
柯岩在穿越前,曾经不止一次涉足过这个地方。
并不是他特别喜欢古董,而是他父亲的一个老战友在夫子庙当工商局局长,出于对他的关心,每年都会接他来玩一玩。
工商局的门口就是夫子庙的古玩摊。他没事就会到古玩摊前去玩。
一来二去,他就对夫子庙及夫子庙的古玩熟悉了。
夫子庙始建于东晋咸康三年(337年),立太学于秦淮河南岸。
北宋景佑元年(1034年),移东晋学宫于秦淮河北。
南宋建炎年间遭兵火焚毁,1139年重建,称建康府学。
元朝改为集庆路学。
明初改为国子学,后改为应天府学,咸丰年间再次毁于兵火,1869年重建。
夫子庙四毁五建,最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中,1984年后陆续修葺复建。
到柯岩逛夫子庙古玩市场的时候,已然到了二十一世纪初叶。
那时候的夫子庙或夫子庙古玩市场都发生了巨大变化。
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