可西征大败,对今年的财政造成了极大的负担,不只是发动近四十万民夫,影响春耕。
更因为丢了三万中兵,对其家眷的抚恤也是一笔很大的开支。
这还是高澄狠了心,对那些没有逃回来的民夫家眷,只保证他们不会被饿死的结果。
太昌六年,四月二十八,由中书省发布政令,正式废除九品中正制与察举制,将以科举制为主要选官方式。
同时将科举制的各项细节,以及考试内容公诸于世。
将有太昌七年开始第一次科举考试。
一时间但凡识字之人,无不争相求索书籍。
而高隆之早已命人将与科举各类书籍的雕版刻印完毕,开始了印刷生产。
高澄也开始了他改善财政的第一项手段:书籍专卖。
第一百九十七章 搜刮财物
知识是无价的,但购买书本却一定要收费。
急于缓解财政压力的高澄已经顾不得吃相,他命高隆之继续调人刻印雕版。
在洛阳周边多设印刷厂,命人严加看守之余,高澄也打算实施科考书籍专卖制度。
毕竟这种雕版印刷没什么技术含量,很容易传出去。
因此,权力就有了作用,直接用行政手段规定:
除了他小高王,谁也不许卖参考书!
什么!有辱斯文?我一个鲜卑小儿,蛮夷也。
高家父子灵活的族属,是其余统治者所不具备的。
平常自诩渤海高氏,汉人子弟,真要为了利益不顾脸面,那就自动切换成了鲜卑人。
你总不能跟我一个蛮夷来谈道德斯文吧。
但高澄到底还是要点脸面,没有出台规定不许借阅传抄书籍。
书籍价格也没有往高了定,不只是寒门,他还要考虑普通民户的承受能力,印刷书籍的主要目的是推广文教,而不是敛财。
在高澄的物质激励下,刻板匠人们废寝忘食,而印刷厂的生产也昼夜不息。
当第一批书籍被投放到各州郡的时候,科考书籍专卖制度也由中书省颁行天下。
这一制度立即引来一片骂声,但小高也不慌了,在打击书贩子的同时,各州县不断传来的售罄消息让他喜笑颜开。
包括在洛阳与高澄详谈过为政纲要,新近上任的相州刺史杨愔,与青州刺史赵彦深、兖州刺史崔季舒等人纷纷来信,让高澄第二批多发一些书籍过来。
高澄并没有吃独食,为了激励地方官府打击非法书贩,高澄分了三成利润给地方财政。
杨愔等人要一展拳脚,必须有财政支撑才行,这也是他们这么用心的原因。
高澄催促印刷厂加大生产,准备输送第二批书籍的同时,也着手对货币进行改革。
单靠贩卖书籍能缓解财政紧张,但依然不足以支撑起高澄预想中的官学与蒙学。
如此自然要想尽办法,货币改革就是其中之一。
南北朝混乱的货币政策一言难尽。
各种劣币充斥市场,百姓往往更信任布匹的价值,所以高澄破潼关时给出的赏格除了爵位以外,是三千匹绢布,而不是钱币。
要解决这个问题只需从两个角度下手,其一是打击私人铸币,其二是推出足重的钱币。
高澄也有想过发行纸钞,但一来要考虑民众的接受度,二来也是明朝宝钞滥发的教训。
自己一个文科生,懂经济常识,但子孙不可能控制住印钱的欲望。
高澄最终还是放弃了纸钞的想法。
铸币属工事,交给谁也不用多考虑,手头有个冶炼老祖,就该当驴来使唤。
当即让高隆之从铅活字印刷的研究中抽身,主持铸币工作。
儿子娶了高欢庶女,真以为他高澄做媒是不用回报的!
尔朱英娥、小尔朱、元玉仪、元静仪,四次做媒,从未收获回报的孙腾表示情绪稳定。
当然,高澄从没忘记老孙的功劳,将来即使熬不到开国,也要追赠一个王爵,虽然到他儿子就只能降为公爵。
高隆之同样如此,他抢夺玉玺、欺负皇帝,恶行累累,但他照样是小高王辛勤的小蜜蜂。
对于高澄所交代的任务,高隆之总是抱着极高的热情去对待。
一起在洛阳过了七年,他了解高澄与其父高欢一样,都是重情义的人,如今苦点累点,将来都是在为子孙积福。
送走了高隆之,高澄将正在闭门修撰律令的封述唤了过来,征询他对私铸钱币的处置意见。
这位法学大家给了高澄一个字的建议:杀。
听从专家的意见,中书监高澄起草政令,经侍中高澄审核通过,由中书省颁行天下,再以尚书令的向刑部传去口训,一律严惩劣币贩子,充没其贩售所得。
由于谁也说不清到底贩售了多少,自然就是没收全部家财。
这项政令才颁发还不知其发展,高澄就打起了化缘的主意。
化缘对象也是他的老朋友了,佛教。
当年充没寺庙产业,一顿给吃撑了的高澄并没有打佛像的主意。
洛阳一千三百余寺,被他抹了零头,留了十三座寺庙。
那些被废除的佛寺可不缺少佛像。
如今又饿了的高澄,看着那些金光璀璨的佛像,打起了金漆的主意。
于是一场轰轰烈烈的刮金漆的运动,在高澄的主持下在东魏开展。
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