隔绝时空的容颜

    我有些想念平遥了。
    去乡这些年来，我似乎已经把故乡淡忘了。如果不填写某些证件的籍贯一栏，它就不会和我有丝毫联系。谁知，这些日子，浅梦里一再浮荡起故乡的影像。它携带着温馨的气味，亲切的乡音在我梦里走来走去。我似乎听到祖母的呼唤，看到了沿着城墙向家里奔跑的我。
    记忆如爆发的洪水，一时淹没了我的视野。故乡——平遥，我反复的念叨着，说着说着突然泪流满面。
    原来，我并没有把故乡忘却，它如树根一样，已经深深的扎进了内心深处。
    其实，让我说平遥，还不如那些杂志上的人说的好。这就如厨师总没有那些偶来吃饭的人，对饭菜口味敏感。我也如那厨师一般，对游客感觉非常惊讶的景点，自己却视而不见的麻木。所以，从某个角度而言，平遥只是我的故乡，而不是名胜古迹的景点。
    我的平遥，是和成长记忆有关，而那些景点只是穿插在记忆里的背景而已。
    平遥是一座古城，历史可谓long long ago了。据史书记载，它是唐尧的封地，其名字也可以追溯到南北朝的北魏时期，建城距今据说已有一千五百年了。如今，之所以名重于世，是因为它完整的保存了明清时期的古建筑群，以及是闻扬天下的晋商发源地之一。
    平遥古城区是由四大街，八小街，七十二蚰蜒巷构成的。这些街道巷口都被古城墙围在里面，城有六门，南北各一，东西分别为两个门。永定门和太和门是一条东西贯穿大街；其他门个有街道衔接。
    站在城墙上俯视，它的方位设计如一只趴着的乌龟，南北二门为龟的首尾，东西四门为四足，所以素被称为“龟城”在中国龟象征于长寿、富贵，或许平遥沾了龟的光，所以才把古城风貌保存了下来。
    平遥的古城墙保护的比较好，基本没有损坏。它周长六公里多，高十多米，上面很宽阔，小时候我经常在上面野跑，和伙伴们在角楼、文昌阁、魁星楼里捉迷藏。那时候，每天早晨跟着祖父去遛早，他提着一个鸟笼子慢悠地晃着，我在身后东张西望，趴在墙垛上看看护城河的水，听听喊嗓子的人鬼哭狼嚎。
    我对平遥的记忆是从我家那个四合院开始向外一层层扩展的。
    我家住在城东南角文庙附近，院子是个小型的四合院，是祖上流传下来的。祖上是土著居民，还是被迁来的，我不知道。据祖父讲，高祖就在这个院子出生的，想来应该在这里居住最少也有一百多年了。四合院共有六间瓦房，一个大门楼子，青砖砌的，屋顶上覆着一层鱼鳞似的灰瓦，房檐下面有些镂刻的花纹。大门楼子青砖登顶，蔚然气派，门前有一对小石狮子，有些破损，颇有沧桑的风尘之色。小时候，我非常淘气，经常跟弟弟抢着骑在石狮子背上玩，骑马的将士一样。想想那些岁月已经过去了二十多年了，而喊我回家吃饭的祖母却不见了。
    文庙距我家很近，或者说我家离文庙很近。在我出生的时候，它已经伫立在那里八百年了。它初建于宋朝时期，是由女真人修建的，其大成殿是现存中国文庙的老大哥，比北京和曲阜的都要早的多。
    我小时候经常跑进文庙去玩，后来读书时，又在那里读的。原来文庙没有如此多的建筑，相对比较简单，就在我们学校里面。现在门落增加了许多，成了一个旅游景点，我们学校也搬迁到城外了。当然每个游客拜见文宗孔子的时候，都要交点学杂费了。孔先生如今也不收粮食、肉之类的俗物了，直接要那些阿堵物。有时候想，现在的孔先生像个乱收费的土地爷，呵呵原谅我，对孔子如此不敬，我怀念那个素裹简单的文庙，怀念那个一身简装为抱负而周游天下的孔子。我想，孔子他老人家是喜欢肃静里传来的朗朗读书声，而现在读书声不闻了，只剩下喧闹的、不读书的游客来来往往了，令人惆怅。
    文庙离城隍庙不远，文庙供奉的是文宗及其他的弟子还有追随者，而城隍庙里供奉的神仙多。城隍庙里城隍爷、财神爷和灶君爷哥仨儿同居一庙。城隍爷是老大，所以他的院子处在正中的中轴线上，财神爷和灶君爷是客座的身份，只好居在两侧了。
    城隍庙是道教庙宇殿堂的典型建筑形式，座北朝南，前后四进院落，殿宇高大挺拔，殿后是寝宫，前后贯穿一体，既有寺庙殿堂配置特色，又具官署建筑风格，其神学、人间权利相互辅成，意趣盎然。正殿屋顶上精美的琉璃瓦，据说是清代原件，历经百年沧桑风霜，色泽如初的鲜艳。灶君庙，财神庙位于东西两侧，各成一体，其庙宇相连，气势宏伟，布局规整，景致十分奇特。
    小时候，逢年过节经常和祖母去那里。那里是非常热闹的，各种小吃都有，祖母拜神，我买吃的解馋。三庙整天的烟火缭绕，人们供奉的都是冷猪头肉，我想应该没有糖人好吃。现在财神爷已经阴谋篡权了，他虽然依旧居于偏殿，但是他的烟火最旺，爱钱的人越来越多，求其保佑发财的信男们挺着啤酒肚向他下拜，是一道风景。
    其实，文庙与城隍庙都在衙门街上，当年的平遥衙门就在这条街的西端。衙门建筑我不喜欢，小时候去看总觉得压抑，好像听到古代那些被冤屈的老百姓还在击着鼓，大声在大堂上喊着：“青天大老爷，我冤枉啊！”可是，堂上的那些官员又几个是青天呢？几个真正的爱民如子呢？
    一条衙门街平分了千秋的权利，官府衙门掌管了人间的生杀权利，城隍爷掌管了阴曹地府的神权，而文庙掌管了书写历史的权利。所以，我愿意走出这条街走向那些平民的市区，在那里我们看到了鲜活的平民激流，看到了中国金融界的发展痕迹。
    衙门街是被一条街中折的——南大街。南大街又叫做明清街，是平遥自古以来的商业中心。街两旁都是明清风格的建筑。做为商业中心，它的街道并不宽，比较细长，如今在每个体面门庭的花岗岩门坎上都有两道或深或浅的车辙印痕，饱经风霜沧桑地证明着当年街道上车如水马如龙的热闹。可是，那些曾经让平遥骄傲的财子巨人们斯人已远矣，只留下这些载着他们财富历史的痕迹供我们凭吊。
    街上门面中有个镖局，常常令少年的我停下脚步浮想联翩。少年的我，是正偷着摸着在黑夜里，趴在被窝里打着手电筒读武侠的时候。看着书里那些行走江湖的人，让我好生羡慕，恨不得自己也拿着一把菜刀去闯荡江湖。我站在那里常想，曾经有一批人腰里挎着钢刀、宝剑的人，从这里出发走向旷野，喊着号子，穿越了多少漠漠山林，遇到了多少说着：“合字，风紧，扯呼”的贼人。那时候真恨不得生在过去。真羡慕我的高祖、曾祖啊，虽然他们没闯过江湖，但是他们却见过那些武功高强、飞檐走壁江湖大侠。
    在明清街上有一座楼，名叫市楼，它与城墙是平遥的象征，并且是古城区的中心点。楼很高，有登临市楼而小平遥的说法。站在它的顶处，栉比鳞次的青灰屋顶空漠的具有古意。曾经读过一段文字描写它一览众山小的形胜，甚妙。“纵目可揽山秀于东南，挹清流于西北；仰观烟云之变幻，俯临城市之繁荣”
    出南大街，就是那条东西贯穿的街道，它自西向东分别成为：西大街与东大街。
    西大街过去名重天下，因为它是古中国的金融街。曾经这里有许多票号商铺，相当于今天的银行，还有许多当铺。中国第一家票号“日昇昌”的总店就坐落在这里。余秋雨先生在抱愧山西一文中，称这里是中国大地各式银行的“乡下祖父”老实说，小时候我对这里并没注意，因为它离家远，自己做的是“状元梦和大侠梦”对这个“执中国金融之牛耳”的店铺没注意过。另外，当时平遥政府也没注重这里，所以没关心过这个地方。
    我读中国古代经济史的时候，初看到这个“日昇昌”这个词也只是耳熟，后来细心一查居然是平遥的。那个时候才让我大吃一惊。这个小店铺竟然分号有三百三十多个，遍布全国三十五个大中城市，业务远至海外。成年后走近它的院落，感觉特色一般，并没有余先生那么多得感触，因为在平遥这样的建筑风格太多了。这就如厨师每天对这各色各味的菜，嗅觉、视觉都开始习惯的淡化。或者说，就如皇帝看皇宫的一样，感觉就那个样子，还不如悠然见南山的江湖之味吸引人。
    日昇昌，据说现在只找到了院落内的小金库，还没发现储藏现金的大金库在哪里。希望能够尽快的找到，最好拍成记录片来看，那样会有趣一些。现在好多古迹都敷衍成故事，穿插着是非恩怨，儿女私情，比如：乔家大院。我总觉的对古迹的介绍，电视连续剧没有那些记录片好看。我们通过那些徐缓的解说，展开丰富的想象，遥想着曾经的兴衰与岁月遗留的传奇。历史的沧桑融进一凭一吊的感慨中，那才有苍茫怀古的味道。
    顺大街东行是清虚观，初建于唐朝初年，后建于各代兵祸之后。后来又叫纯阳宫，是吕洞宾吕纯阳的纪念。据我考证，八仙中的人物如吕洞宾、韩湘子都是中唐人物，想来初修观时他们还没出生呢。清虚观有一乾隆题的匾，还有些碑文。
    再向东走就出了平遥城，平遥城外也有许多名胜，可是它们在我的想念之外了。我的童年、少年都在这座四方城里奔跑，犹如我的梦也在它的街头巷尾奔跑着。听说，政府让居民向城外搬迁了，我的校园也搬了出去。当平遥城里没有了平遥的居民时，它还是我的平遥吗？
    我的梦在那隔绝时空的古城里走来走去，那些苍老风骨犹存的建筑容颜，令我看到少年时的背影。我离它们越来越远的时候，我以为已经把淡忘了。如今，梦一再去神游，我才知道在离开的瞬间，记忆的力量已经把它们镶嵌到自己的骨头里了。
    我想念那个可以随意奔跑的古城墙，想念跟着祖父遛早的早晨，想念那个东张西望的我，想念祖母那悠长的呼唤声。可是，可是，祖父和祖母却已经作古多年了。