第五章 盘古之心（下）

    神识过后，一段生涩玄奥的文字随之而来：翻天覆地第一部——坚毅之心。“宇宙洪荒，灵核为心；天地玄黄，以心为轴；心乃动静之枢，万法之源……心成方可功成……坚毅之心三境，一为炼心……二为补心……三为灭心……”随着文字的出现，火孩儿胸口腾起一团红芒，且以胸口为轴，飞速旋转着上下蔓延，瞬间将火孩儿的整个身子囊括其中……一柱香之后，红芒的旋转逐渐平缓下来，随即彻底隐入火孩儿身体之中，无影无踪。
    人神共知，肉体得以生存，凭借血脉运行。血脉由心脏驱动，心脏为动静之枢、生命之本。心脏有力，则血脉旺盛，体魄健壮；心脏衰竭，则死期已至。盘古生于混沌之中，明了混沌灵核的运行之理而体悟自身。所创神功，即是从炼化心脏、提升心脏潜能开始。然而自盘古之后，神功湮没，后人把盘古留于山水草木等物中的只言片语，推为天地大道。殊不知，恰恰失落了盘古功法以心为轴、以心为基这个最为关键的所在。
    神功第一部坚毅之心，是强固心性、塑造身体的不二法门。坚毅之心有三大境界。一曰炼心，即为强化心脏、坚固心志；此种境界若成，心志之坚，神魔不侵，并可随意调整血脉运行，增强身体各部功能，提升修为。二曰补心，即为扩充血脉、重塑人体；此种境界若成，则可化骨肉为血脉，突破天地生成之人体限制，形成“浑然之体”。
    两个境界，听来妙不可言，实则凶险无比——在盘古妙法的塑造之下，身体恰如一座严重亏空的“鼎炉”，体内功力皆被抽去巩铸根基，并无残留，若在这两个阶段期间遭遇强敌攻击，性命堪忧。原因在于，盘古创制这套神功之时，混沌世界尚无他人、并无敌手，毋须顾及自我防御。若在当世，有人身怀天地至宝，又失却自我保全之力，定会十死无生。唯有突破补心之境，铸基历程方可完成，体内方有可供驱驰之力。后于特定机缘之下，“浑然之体”方可激活，从而突破第三境界——灭心，人体功能充分发挥，仿佛无需心脏驱动，也可孑然运行，收发随意。不过，灭心之境能否修成，盖因造化使然，却非坚毅之心的法诀决定……
    火孩儿逐渐从梦幻中醒来，只觉不久之前一股绵延浑厚的怪力自胸口汹涌而出，片刻之后，体内忽如江河决堤，不可遏抑；忽如万马奔腾，横冲直撞；忽如醍醐灌顶，清凉通透；忽如烈火焚身，灼热非常；一时之间飘飘欲仙，另一时刻却又生不如死；仿佛天上人间的百般酷刑及百般乐趣都被自己感同身受一般，苦不堪言，却又喊叫不出。正在惊惧不定之际，那股怪力却已隐去，忽地发现自己恢复如常，只是大汗淋漓、浑身乏力，恍若久病一场，怎么也找不到获得天地至宝的快感。他却不知：在这短短一柱香的工夫，盘古之心残存的法力已使他迈过炼心之境，从此奠定了修炼天地第一神功的根基，不过也使他数年来的苦练消弭无形；与此同时那些神秘的字句也深深烙在他的心中，只是它们生涩玄奥，火孩儿本身于修行一途又无根基，反不知其奥妙所在。
    元始天尊一生阅历非凡，如此场面却是首次见到——眼前少年虽然得到天地至宝，却没有如预料那般变得气蕴缭绕、晶莹剔透，反而有些颓废，好像大不如前。不过那活泼、灵动的眼神添了一份深邃、一份成熟，仿佛更加执着、更为坚毅。元始天尊茫然不解，如同审视一只怪物一般慢慢走近火孩儿，沉吟一番之后，伸出右手搭上火孩儿手腕，行功察看：火孩儿的心跳如今比之常人近乎慢了一半，只是体内没有一丝功力，盘古之心也已不知所踪！陡然，元始天尊觉得自己在火孩儿体内行走的法力无影无踪，连忙重新催动法力，不料还是石沉大海。如此接二连三，元始天尊只好松开火孩儿手腕，一声轻叹：“盘古之心怪异无比，断不可以常理度之！”
    此乃盘古神功首次现身人间，即使以元始天尊之能自然也不知何解。他不知道，火孩儿此前那充盈的精力都被抽去巩铸补心之基；更不知道，这少年在盘古之心的相助之下已经跨越了神功第一部第一境界，步入补心之境。何谓补心？“天之道，损有余而补不足”，即以实补虚，以有余而补不足，此时火孩儿的身体恰如一座中空的“鼎炉”，极需庞大的功力来填补空缺。如何补之？其一，修炼坚毅之心篇，以自身之力补之；其二，得天地之力而补，即吸取外部功法灵力为我所用。
    仅此观之，盘古功法确已兼容佛道两家之理。坚毅之心篇以心为本、以身为果，类同佛门内省之道——修身为本、以己之身而观之宇宙苍生。不过对于如何求得自身，盘古功法却与佛法有别，其路径有二：其一，以己之力修得自身，此法与佛法有异曲同工之妙；其二、以外物之力补给自身，却是道家“道法自然、天人合一”之论——“融我之本体于天地之中，法自然之力为我所用，求天人合一为道者至高境界”。
    倘若论及佛道妙法，两家本就同出一辙、殊途同归。以渊源而论，二者同样源自混沌之理、盘古功法，区别在于它们分别来自盘古功法的不同部分，虽然仅是只言片语，但这只言片语已经部分揭示天地大道。两家始祖更是才智非凡，在这只言片语之间各执一端竟也悟得无上神通，并在后辈发扬修缮之下，分别自成一说，成就佛道两脉。
    从义理上说，佛法由内省起步而观之宇宙苍生，道家由天地自然而运乎自身，初始相反，目的一致，均在追求自身与天地自然之间的融合之道，以达成“超脱生死，与大道而合其真实”、“天地与我并生，万物与我为一”之目的。据说，佛道两派中也曾不乏才智卓绝之士想过另辟蹊径、融合两家之法。只是自混沌世界破开之后，天地万物各具形神，其中差别何止千里，两家功法因失去万物归一的混沌原型，故此寻觅不到彼此之间的相通之处，无法填补两种功法之间的沟壑。倘若将二者生拉硬扯凑在一起，练功之人轻则徒劳无获，重则形神俱灭、永不超生。
    坚毅之心篇所载诸般妙法乃盘古当时因混沌世界灵力充溢所创，旨在吸取混沌灵力为其所用。但在今***的妙用远不止此。以方才而论，当元始天尊催动法力探视火孩儿身体之时，一来火孩儿并未刻意运转盘古功法，故其体内的“鼎炉”未被启动，二来火孩儿修为尚浅，“鼎炉”尚不能自动运行。如若不然，元始天尊全身的法力自会主动涌入火孩儿体内。当然，以元始天尊的无上神通，自然有法应对。倘若火孩儿跨越补心之境，那么是否吸收外部功力，就可以收发随意、运用自如。于是，若仅以此而论，盘古神功也可视为魔功。正所谓万法同源，天地间一切功法追根究源皆出于盘古神功，实非妄论。
    火孩儿见元始天尊眉头紧皱、久久不语，开口问道：“老爷爷，有何不对么？”
    “古怪！古怪！天地第一神功，果然不可思议！”元始天尊连叹两声，摇头不止，忽然正色道：“盘古之心为天地第一宝物！其中承载着盘古的无上神通断然无疑。由今日起，你便是盘古神功的唯一传人。切记不要辱没了盘古大神的名声！”略微一顿，元始天尊转而又道：“你年纪尚幼，却身怀天地至宝，可谓福祸难测，其中的生死之数只能由你自己去把握了。不出十年，天下必起纷争，一切好自为之。盘古之心和盘古功法，万不可示之于人，否则必将处处有杀身之祸。你相貌俊朗，且又天赋异禀、聪明绝顶，很是难得。正因如此，反倒容易惹人注目，与你身怀至宝而论，恰恰不是好事。为少去不便，我欲将你部分记忆再次封印，这些封印既不会妨碍你的修炼，也会伴随你的修为逐渐化去。你意如何？”
    “如此甚好，但凭老爷爷做主。”火孩儿恭敬地说。
    “天地万法，以勤为本。虽然如此，也是迫不得已，却也未尝不是好事。盘古功法，纵然非同小可，更要日夜勤加苦练，不可稍有懈怠！”元始天尊庄重说道，随即抬起右手，一声低喝，“封！”一缕红光自其掌心泛起，冲进火孩儿脑袋。
    “我记下了！”火孩儿坚定地说，心头此时却忽然泛起对盘古传说的种种疑惑，开口问道：“盘古尝言他乃练功不慎方才破开天地，后因无法令天地回归混沌才无颜苟活、裂体身死。不知这……”
    “哦？有这等事？你且详细讲来。”元始天尊一阵惊愕，盘古传说历经数百万年，未曾听过这等说法。
    火孩儿便把盘古那段独白仔细讲述一遍。
    元始天尊抬头向天，久久不语，沉吟半晌，方才长叹一声，缓缓言道：“盘古断言当今天地必有纷争，的确不错。其实世间万物，心中各有一方天地。天地究竟如何，还不是仁者见仁、智者见智？混沌也罢，天地也罢，又有何等分别？生者因死而生，死者因生而死，其中的高下之处，只能由你自己体味了。”
    火孩儿茫然不解，暗暗谨记于心。
    元始天尊踌躇良久，方才言道：“你所得功法当如盘古所言，不过其中一部。若有机缘，可将其找齐，以免如此大道长没于荒草乱石之中。天地混沌，将来究竟如何抉择，还看你自己的能力了。至于现在，你虽是盘古传人，但还不具备质疑天地的资格和能力……切记不可妄造杀孽，否则我定不饶你……世间凶残之物，以人为首，若要修成大道，还须俗世煎熬。下山之后，到江湖中游历一番吧……”
    恰在此刻，天地间传出“咔嚓”一声脆响，仿佛什么物事忽地脱落一般。元始天尊眉头轻皱，手指微动，一股白雾自地底涌起，瞬间便将火孩儿、笨笨囊裹其中，向山下飘去，“快回家去，看看你的父母吧。”
    “多谢老爷爷。”云雾中缓缓而降的火孩儿浑然忘却体味这平生第一次腾云驾雾的奇妙感觉，只是痴痴地仰望着山顶，双目含泪、依依不舍。
    “一切在缘。好自为之——”飘缈的话语遥遥传来。
    火孩儿飘落山下，瞬间一片茫然，恍若久梦一场。苦思许久，方才记起方才在一位老者相助之下摄服了盘古之心这个宝物，得到一段生涩难懂的功法，而且老者叮嘱自己乃盘古弟子，更要他到江湖中历练一番，至于其它却再也想不起来，稍加努力，便觉得脑袋剧痛无比，只得作罢。
    *******
    夜空之中，红棕色的月盘不知何时隐去，天地间笼罩在一片诡异的黑幕之中。骤然，一方幽蓝如碧的顽石拖着刺目的蓝光自天际直贯而下，冲入静谧的山村之中，山谷中掀起剧烈的震动……