池闲往里面填了一勺白糖，合上馍馍，放到火上烘了会儿。
直到把糖烤化，他才将烤好的白馍馍递给姜霁北：“给，小心烫。”
姜霁北顿了一下，伸手接过烤得滚烫的白馍馍。
“阿弟竟然懂得怎么吃这个。”韦业的妻子露出惊讶又欣喜的笑容，“切成小块拿来煮糖水也好吃的。”
“我哥喜欢这么吃。”池闲笑了笑，回到座位上。
“你们两个在电影里以兄弟相称吗？”正在吃肉粽的覃斯文突然问。
池闲谨记姜霁北的叮嘱，看了他一眼，没有说话。
姜霁北又把白馍馍分成两半，递了一半给池闲，才抬头看向覃斯文，笑着回答：“嗯，为了方便。”
覃斯文没说话，低下头，继续吃肉粽。
“哎呀嘛，这个五花肉粽子可真香，里面还有板栗呢！”不明所以的张三寺一边大口吃着肉粽子，一边夸韦妻，“咸粽子怎么能这么好吃呢！我们那边都是甜的粽子。”
“多吃点！多吃点！还有排骨粽子呢！”韦妻被逗得乐呵呵的，“不要客气！”
刚烤好的白馍馍非常烫嘴，姜霁北一边吹气，一边小口地咬着。
这种白馍馍本来是没有味道的，但是被池闲撒了白糖，就变得甜滋滋的。
吃完消夜，张三寺提出要出去活动活动，透透气。
覃斯文看起来并不动，无奈架不住张三寺的死缠滥打，还是被他拖出了门。
他们的辅助员也站起身，一同跟了出去。
“嫂，我去看看我叔。”等他们离开，姜霁北转头看向韦妻，“都来了一天了，还没给我叔烧香拜一拜，纸钱也没烧，太不应该了。”
“啊呀！你别这么讲！”韦业的妻子是善良淳朴的农村妇女，听到姜霁北这么说，一下就急了，“是我们没考虑到！来来来，你过来，我带你去老爹灵堂前烧点纸！”
姜霁北跟着韦妻进了灵堂。
所谓的“灵堂”就是韦业家一楼的厅堂，面积不大，甚至可以说有些狭窄。
为了摆放韦老四的遗体，他们把大件家具移开，供桌贴墙摆放。
供桌上摆着牌位、香案和白蜡烛，贡品有鸡鸭鱼三牲、白饭、水果和酒水，上方墙面悬挂着韦老四的黑白遗照。
遗体就摆在厅室中间，下面垫着一张草席，上面盖着一张白布。
路过遗体旁边时，姜霁北垂下眸，借着屋里黯淡的光线迅速打量。
他一眼就发现了不对劲之处
白布之下，本该是韦老四左臂的地方，似乎塌下去一块。
难道韦老四是个残疾人。
姜霁北还没来得及细，韦业妻子已经为他点燃了三支香，站在供桌边叫他。
“来了。”姜霁北应了一声，收回视线，走到供桌前。
他接过香，对着韦老四的遗照拜了三拜，然后将香插入填满生米的香炉。
接着，在韦妻的引导下，姜霁北往酒杯里添了些白酒，又在火盆里烧了一些纸钱。
祭拜完逝者，姜霁北轻声问：“嫂，我叔在世的时候，在村里人缘挺好哈？”
没到，听到姜霁北的提问，韦妻的眼中竟然闪过一丝厌恶：“也就是他韦家祖上积阴德，他韦老四今天才有你们这么多后生仔来帮他守灵。”
姜霁北心中泛起讶异的涟漪，但面上没有表现出来。
韦妻盯着韦老四的遗体，语气很不好：“这个老爹心是真的狠毒，从来不为我们考虑。活着就够磨人，死了还不得安宁，走之前还要上人家娃仔的身。”
姜霁北也望过去，不动声色地打量着白布下的尸体轮廓：“怎么会这样呢？我叔怎么了？”
见他还继续打听，韦妻意识到自己说了不该说的话，连连摆手：“哎呀，哎呀，回去得了。”
“好。”姜霁北收回视线，温和地笑了笑，没有追问。
等他们回到院子时，覃斯文和张三寺已经回来了。
见姜霁北出来，他们也提出要去拜一拜韦老四，韦妻连忙上前引导。
麻将打不成了，池闲在姜霁北身边坐下，低声问：“眯会儿？”
“嗯。”姜霁北单手支着额头，闭着眼，打起了盹儿。
覃斯文和张三寺进灵堂转了一圈就出来了。
见姜霁北睡了，他们也有些犯困，不一会儿就趴在桌上打起了哈欠。
凌晨四点零四分，熟睡的众人被一道凄厉的尖叫声惊醒：“啊啊啊啊啊——”
姜霁北倏地从池闲的肩膀上抬起脑袋，而池闲也猛地睁开了双眼。
他们刚站起身，就看到地面上不知何时爬满了密密麻麻的蟆拐！
那些蟆拐背上密布着大大小小的疣粒，看起来粗糙又恶心，还在地上不停地爬来爬去。
它们鼓着一双双黝黑的大眼睛，快速地发出一长串鸣叫声：“咯咯咯咯咯呱呱呱呱呱……”
作者有话要说： 备注：
（1）广西灰水肉粽：广西特产的一种粽子，用碱水将糯米浸泡透，碱水多为植物烧灰、柴灰滤水所得，内馅一般为五花肉或排骨、绿豆、红豆和板栗。
（2）白馍馍：广西河池的一种白色糯米馍馍，中间有红色印花，一般烤着或者切块煮糖水吃，也有“年糕”的叫法。
（3）艾馍：广西特产食物，又叫艾叶糍粑，是用艾草和糯米做的馍馍，多为甜芝麻馅，一般是清明节吃。
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