第四十八章：赐额？什么是赐额？

    所谓的赐额，是唐朝之前的时候政府对于和尚庙的一种管理方式的缩写，它的全称是叫敕赐寺院名额，最早起源于南北朝时期。不过因为南北朝时期的那些皇帝们大多都尊崇佛教，所以这个所谓赐额，多半是作为对某个寺院的褒奖，类似于奖状之类的事情。
    到了隋朝的时候，赐额才被逐渐的转变成为了控制和尚数量的手段，也就是说，赐额不再是奖状了，而是变成了能不能修建寺院的首要条件。
    如果你有赐额，那么你修建的这座寺院国家就给予认可，如果没有的话，那么对不起，你修的这个玩意就是非法的，不能叫做寺院。大多数情况下，人们就把这种没有赐额而自行修建的寺院称为招提，或者兰若。
    比如说，李渊陛下曾经为吹捧过他，说他一定能当皇帝的景辉和尚修建的胜业寺，就是大唐建立之后，第一所得到了赐额的寺院。其中这个胜业寺三个字，据说还是李渊陛下亲自写的，当然了，这个特例。
    说的更加的清晰一些的话，那么赐额实际上就和印牒差不多，有了赐额的寺院就像是和尚里的公贯僧，而没有赐额的那些招提兰若们就是私度僧。
    在悟空看来，整个正觉寺，绝对不能有闪失的玩意只有两个，第一，正觉寺的赐额。第二，正觉寺的田产。只要这两个东西还在，那么寺院里的和尚究竟是死还是活，是还俗还是出家之类的事情，真心无所谓。
    讲话三条腿的蛤蟆不好找，但是两条腿的和尚那还不是满地都是。
    但是问题就出在这里了，悟空把法彦带来的箱子里的那些文件全部倒腾了一遍之后，根本就没有看到朝廷给正觉寺的赐额文书。
    “赐额？”法彦和尚一脸迷茫的看着悟空，“什么赐额？”
    “什么赐额，废话！”悟空抡起手里的地契顺手就抽了法彦和尚一耳光，“当然是朝廷允许我禅宗在黄梅修建正觉寺的赐额文书啊，白痴！它去哪里了？”
    法彦和尚浑身打了一个激灵，马上就跪了，“小郎君，你说的这个什么赐额文书我是真的没有见过啊，四年以前我在正觉寺开始做直岁的时候，就是这么多的地契田产，您要说我多吃多占什么的有一点，但是我绝对没有胆子贪污啊。”
    你倒是想贪污呢，赐额文书这种东西，你就算是贪污了有个毛用啊。
    悟空有点不死心的又把手里的玩意翻了一遍，没有，的确是没有。然后他接着又对直岁和尚说，“你说你接手直岁的时候，就是这么多的东西？”
    “是啊，小郎君您明鉴啊！”法彦和尚磕头磕的蹦蹦响，相信他就算是给佛祖他老人家磕头敬礼的时候都没有这么虔诚。“我真的手里就这么多东西了。”
    “慧明，去，给我把玄爽师兄叫来。”
    悟空这次是真的怒了，连手里的田产数目之类的都懒得查了。说真话，正觉寺的田产能有多少可能对于其他的和尚来说的确是很重要，怎么说也是涉及了自己吃饭糊口的大事情，但是对于悟空来说，只要是能用钱解决的事情，能算是一个问题吗？
    小衲我什么都缺，就是不缺钱啊！
    这点悟空是真的有底气，毕竟他是江州最大的私盐贩子，不像一千多年以后的某废柴风吹，说这句话之前的时候还要加上一个前缀。
    因为时间就是金钱，所以风吹现在穷的就剩下钱了！
    但是赐额这个玩意就不一样了，这是真真正正的你有钱也没地方去买的玩意啊，一个赐额就相当于一座寺庙，一座寺庙就相当于数千乃至上万亩的地不用交税了。
    这是什么概念？
    毫不夸张的说，在古代，不仅仅是在唐朝这一个朝代的时候，寺院和寺院里的和尚以及仆婢，在整个国民生产总值中一直都占据着举足轻重的地位。
    和尚一多了，国家的税就少了！和尚多到一定的程度，国家就撑不住了！
    南北朝的那些短命的王朝，绝大多数的倒霉经历都跟和尚太多了有关，当然，这点肯定不是那些短命王朝倒霉的直接因素，但是同样肯定有这样的原因在内，李渊陛下为什么从登基之初就开始要大力的打击和尚，也有为了防范这个事情的因素。
    不过就算是悟空知道这些事情，也不意味着他就会支持李渊陛下来打击和尚。人吗，总是屁股决定脑袋的，现在咱是和尚，咱就得为和尚的未来考虑，身在曹营心在汉的这种事情也就是遇到了大度的曹操，要是换了刘备你试试……
    整不死你小样的！
    玄爽和尚比法彦和尚痛快多了，没有让慧明小沙弥跑个三四次，立马跟着慧明就回来了。一进门，玄爽和尚看到直岁法彦和尚在悟空的面前毕恭毕敬的跪着，当时就吓了一跳，“法彦师弟，你这是怎么了？小师弟你这又是怎么了？”
    “没什么，小衲我查账，结果发现法彦师兄有几个数目字对不上，于是请法彦师兄过来问问。”悟空的面色缓和了一下，出口帮法彦解释，“结果小衲我才这么一说，法彦师兄立刻就跪下来跟佛祖起誓，说他根本没有贪污，其实师弟我也没有说他贪污啊。”
    听到悟空的话之后，法彦和尚抬起自己的胖脸，一脸感激的看着悟空。
    法彦和尚这个人，悟空还没有打算直接把他朝死里打，毕竟和尚的人数太多了，泥沙俱下，良莠不齐这都是必然的，和尚也是人，凡人能做出来的事情，和尚一样也能做的出来。
    法彦和尚也就是贪点，别的其实也没什么，正所谓清水池塘不养鱼，这点小毛病悟空还是可以接受的。不怕你贪，就怕你跟智岩这种货色一样，搞的自己高深莫测，其实跟个石头一样毫无用处，这才是坑爹的事情啊。
    所以，该收拾法彦的时候要收拾，该替他遮挡一下的时候也要遮挡一下。
    “哦，是这样的啊！”玄爽和尚听完悟空的话之后倒是没有什么怀疑，毕竟在他看来这个解释也很合理。“法彦师弟啊，悟空师弟都说了，他没有说你贪污，你还是快点起来吧。”
    “是，是！”法彦一边点头，一边从地上爬了起来。
    “悟空师弟啊，你让慧明找我说有事情，不知道有什么事情啊？”玄爽和尚接着对悟空说，“快点说吧，等说完了，师兄我还要带人去山底下买菜，回来之后还要安排本寺僧众的膳食的。”
    没错，法彦和尚说他忙不一定忙，玄爽师兄说忙那肯定就是真忙！悟空郁闷的看着玄爽，真的是无力吐槽啊，你是本寺维那啊，玄爽师兄，你每天亲自去买毛的菜，做毛的饭啊，你把这些事情都做了，典座法安和尚该去做什么啊？
    你有没有一点统筹管理的概念啊魂淡！
    算了！悟空下定了决心，就玄爽师兄这样的，还是不要让他在这里当领导了，自己过两天直接打发他回大林寺去种菜好了。
    “好吧，我就长话短说了。”悟空把手一伸，将手中的这一叠地契抖的哗啦啦作响，“这些玩意，是法彦和尚拿给我的本寺的一些地契田产的凭证，这些东西本来应该是玄爽师兄你来管的对吧？”
    “是啊，是该贫僧管的啊！”玄爽和尚小心的问了一句，“难道说地少了？”
    “地少不少的先不说，这个不重要。”悟空小手一挥，“现在我就是想知道一件事情，我们黄梅山正觉寺的赐额文书为什么不在里面，这个玩意是师兄你收着呢，还是寺主智岩和尚收着呢？”
    “赐额文书？”不光是法彦和尚，连玄爽师兄都露出了一脸迷茫的神色，“我们正觉寺有这个东西吗？”
    “玄爽师兄，你不要开玩笑啊？”悟空晃着手中的地契，“从我出家到现在这几年的时间里，可是每次听弘忍师兄和你说起正觉寺的时候，都是说我们正觉寺是朝廷承认的寺院啊，如果连赐额文书的都没有的话，我们能算什么寺院，最多只能算是兰若了。”
    “朝廷承认？”玄爽师兄想了想之后回答，“是啊，我们的确是朝廷承认的啊……”
    “这不就对了。”悟空高兴的接着问，“既然是朝廷承认的，那么文书总该有把，也许师兄你不知道这个文书叫赐额，那么这个文书在哪里呢？”
    “没有文书啊？”玄爽又接着回答。
    “师兄你难道是在耍我？”悟空郁闷的问，“我们如果没有赐额文书，怎么能算是朝廷承认的寺院。”
    “是朝廷承认的啊！”玄爽师兄接着说，“当年弘忍师兄去找过黄梅县的县令，说我们要在破额山修一座寺庙，问他说怎么样？当时他很高兴的就同意了啊，这难道还不能算是朝廷承认的吗？”
    听完玄爽师兄的话之后，悟空整个人已经呆立当场！
    卧！槽！泥！马！勒！戈！壁！啊！
    你们他妈的有没有脑子啊！一个小小的县令同意你们在黄梅县修一座寺庙就叫朝廷承认了，讲话这个世界上什么时候县令都能代表皇帝来说话了。
    一个县令说我同意你们修个庙的这种屁话，你们居然都敢舔着脸在江州大林寺说正觉寺的朝廷认可你们搞定了，你们搞定什么了，你们搞定县令他妹了是吧！
    赐额文书啊，尼玛没有赐额文书你们说个蔡国庆啊！
    你们信不信，现在你们找到那个县令，他都不敢承认说他答应过你们这个事情。
    这就是未来的禅宗五祖干出来的事情？天底下有傻到这个程度的禅宗五祖没有？