“并且与武相契合度更高,进入【常定】状态也更安全。”
“将来【淬炼化形】的速度,也会更快,更方便。”
原来如此。
怪不得佛门和道门,为了抢信徒,双方都快把狗脑子给打出来了,竟然还有这一层的好处。
“俗话说,人争一口气,佛争一炷香,便是如此了。”
“虽然这香火愿力,武者是万万不能吃下去的,却是淬炼武相的必备之物。”刘都统慢慢解释道来,这些注意事项,是功法秘籍上所没有记载的。
“等等义父,若是这样的话,《赤火纯阳功》凝聚的武相,我记得是火龙,火猿之类的,并无寺庙。”
“若是非佛,非道,非儒的武功,又该如何自处?”
楚千秋忽然想到一个奇怪的问题。
毕竟观世音菩萨,布袋罗汉这些都算得上香火旺盛,要找到寺庙住下修行,倒是容易得很。
但是一些水平比较普通的武相,那他们该怎么办?
刘都统听后有些忍俊不禁。
“千秋,你还是走动的地方太少了。”
“云州拜蛊神,海州拜剑神,至于龙王庙还是有一些的。”
“这世道,拜什么的都有,指不定还有拜面条的。”
“至于火猿之类的武相,他们的成就自然有限得很,它们是不可能达到真身层次的。”
“当然他们也可以转修《梵天火罗九曜》或者道门的《九火罗天诀》”
义父这样一解释,楚千秋这才反应了过来,能修炼到武相的武功,那也是划分层级的。
军队里面传授的《赤火纯阳功》是可以修炼到武相的,但止步于聚相。
如果他们无法转修功法的话,前面已经没有了路。
“那第三种方法?”楚千秋没有想到这【显形】的修炼会如此复杂,不由得开口问道。
“第三种就更简单了,名为恩养法。”刘都统不禁咧嘴笑道。
“只要找一些生活并不困苦的百姓,将他们好生养起来,让他们做虔诚的信徒。”
“若是他们的生活幸福美满,自然也不会诞生恐怖的天魔,顶多是有些俗世的烦恼。”
“这样淬炼的速度会慢不少,但会很安全。”
还能这样玩?
楚千秋有些瞠目结舌,找一群人养起来,让他们安全地生活,祷告,借助众生的念头淬炼,慢一点也没关系,胜在安全。
“千秋,你现在出门在外,安全为上。”
“可先让亲卫们给你的武相上上香,再按照功法的路线,轻启祖窍,接纳众生的念头。”
“记住了,千万不能吃了。”刘都统想到这里,严肃地强调道。
“哪怕是黄泉特性,也无法洗净众生的冤屈。”
“这天下到处都是六月飞雪、血溅白练的冤仇,就是孟婆汤都忘不了,更何况只是黄泉水。”
黄泉水可以洗掉杀人的怨恨,却无法洗清冤屈。
佛魔就是吃下了这种东西,才会变成那副模样的吧。
楚千秋连忙点头道:
“义父,我晓得,不会做那不智之举。”
“等天魔无法再侵蚀精神烙印,祖窍可以常开,这便是【常定】的境界。”
“这会让你极大地免疫精神系的进攻,也是《地狱十王经》的问题所在。”
常定境界的武者,对于精神系攻击的免疫力大幅度提升,而《地狱十王经》的神通,往往是演化地狱,让敌人恐惧,震慑,效果就先削掉一半。
自然不能让人满意。
“那义父,等常定境界以后呢?”
“那就要【请神】来【化形】。”
第465章 化形与守真
“请神化形?”楚千秋有些不解的问道。
“道尊,佛陀的信仰终究是真实存在的,佛门和道门认为,这些香火愿力不会真正消散。”
“那些香火愿力,会分清浊,清者在上,浊者在下。”
“最终不断提纯,飞向【色界】,直到【无色界】。”
佛门有三界,分别是【欲界】、【色界】以及【无色界】。
【欲界】是现实,是人世间,是众生生活的地方,充满着爱恨贪嗔痴。
【色界】是介于思维与物质的中间,是众生通过修行抵达无色界的通道。
【无色界】则没有任何物质的存在,是纯粹的思维世界。
“道门与佛门也往往在这里产生激烈的争端。”
刘都统简单地介绍了一下,真武门与摩诃寺论战的内容之一。
“那就是仙界与佛国到底在哪里?”
“道门认为,仙界仍有物质界,有通道可以抵达飞升。”
“而佛门则认为佛国已经是纯粹的思维世界。”
“至于儒门,则是敬鬼神而远之,不打算参与讨论。”
“他们不考虑仙界,佛国到底是物质的,还是思维的,能用就行。”
“真武门和摩诃寺,争吵归争吵,大部分武者都是按照儒门的态度来行事的。”
原来如此,怪不得真武门要探索月宫,就是希望找到仙界的下落,证明仙界是物质界,结果大失所望。
楚千秋对于孝宗皇帝提供的情报,有了更深刻的理解。
正是因为他们找不到仙界,真武门才想要自己建一个,最终诞生出了道祟。
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