但是请了几个巫医，都对索塔的怪病束手无策，于是他们家也就幻灭希望了。
同时，由于索塔激怒了山神，受到山神的诅咒，村里人都不敢进山，只有几个猎人在山脚山外的位置打转，偶尔能采集到一些药草。
药草不够，也没有巫医配药，索塔父亲也自觉羞愧于大家，在索塔脱离危险期之后，就没有用村里的草药了。
从另外一个方面说，索塔的皮肤病是长期病，治疗起来要用的草药也是无底洞，就更不可能浪费本就稀缺的资源了。
芭拉磕磕碰碰表达出这些意思后，苏茶对村民们的淳朴善良又有了新的理解，也解答了她冥冥中的疑惑。
她本来还觉得奇怪，这个村依山傍水，又能耕作，即使唯心化加剧了耕作难度，但也不应生活得如此困苦。
原来村民们因为索塔被山神诅咒，所以不能上山打猎采集，所得的资源自然少了许多。
从另一个角度来说，村民们在如此笃信山神的同时，还愿意索塔这个“被诅咒者”在村里生活，为此还要经受不能上山所导致的一系列的副作用，不得不让人感叹他们本质的纯良。
当中，或许“村长”的威望起到了一定的效果，但他们之间并非强权与被压迫的关系，而是尊敬与被尊敬的关系。
更别说，那些珍贵的草药也曾被敷在她的身上，当时她还是一个生死未卜的外人。
村民们的善良可见一斑。
听着苏茶和芭拉的对话，索塔先是涨红了脸，对她们所说的一切展现出愤怒的姿态，然后，他的愤怒又迅速变得萎靡。
是的，他就是这样的人，不仅得罪了山神，害得村里人不能上山，还一无是处，是个连洗衣服都会搞砸的废物。
一种深深的屈辱感萦绕着他，使他低下了头。
他本想证明自己，却只是证明了自己的无能。
他的左边，是他的父亲和第一时间赶来救他的大人们，他们站着寒暄聊天，就像是他小时候见到的那样，大人们在树下抑或是麦场，以一种他不了解不明白的姿态，附加着大人的口吻。
而他右边，是那些先前嘲笑他，却又在救他的过程中出了大力的小孩。
他们嬉笑着看着他，对他指指点点，充满了孩子看热闹的欢喜。对于他们来说，只要和同伴一起，什么事都是热闹开心的。
他不理解他们的吵闹，只觉得聒噪。
大人和小孩是两个群体，而他不属于当中的任何一个，也不能理解他们，他被他们抛弃了。
索塔蜷缩着，宛如一只从水沟里爬出来的狗。
“你发病起来是什么样子的，你有什么感觉？能展示一下吗？”苏茶对着索塔说道。
索塔当然是听不懂的，他根本不知道这个陌生的女人是什么来头，甚至他连站在一旁的芭拉也感到陌生——他待在房子里太久了，村子里奇异的目光又让他不安。
芭拉却是听懂了，但她不太理解大姐姐说这话的出发点，有些犹豫要不要翻译出来。
突然，一个农妇冲了进来。
她抱着索塔就开始嚎啕大哭，“儿啊，你怎么样了，你有没有伤着啊？”
索塔的父亲看到妻子来了，没好气的指责了她几句。
而农妇也不甘示弱，回骂他不管儿子，竟把他放在这里不管不顾。
老农有些挂不住连，呵斥她，说都是因为她的溺爱纵容，才导致今天的事情发生。
两边顺势吵了起来。
农村的夫妻关系其实就是吵架关系，人们通过吵架确定自己在家庭当中的关系，也确定家庭在村子里的权利地位和不可侵犯性。
家庭要么有力量，拥有数个男丁，要么有会吵架的人。
分东西分少了，要吵；孩子被人欺负了，要吵；家庭内部出现了争斗，要吵。总之，要指桑骂槐的吵，要歇斯底里的吵，要吵给外人知道的吵，吵架起到如此多的效果，甚至能够兵不血刃的完成一些条件和目标，实在是暗含了极大的智慧。
看到他们俩吵架，周围人连忙过来劝架。
小孩们在旁边跑动，看热闹看得欢呼雀跃，一些狗也兴奋起来，整个村子都活泛了。
随着农妇带着几个健壮的妯娌闺蜜，把索塔抱着离开现场，这场闹剧才终于结束。
苏茶和芭拉回了一趟家，把采来的野菜放好，然后又出来了。
“今天也有鱼吃吗？”芭拉殷切地问道。
“可能，看运气。”苏茶回道。
下笼子抓鱼实在是一件看运气的事情，有可能爆护，也有可能除了水草之外什么都没捞到。
“明天去山上怎么样？”苏茶问道。
她今天和芭拉把村子附近逛了一下，除开耕田之外，整个村子的覆盖范围不算大，河岸沿途的野菜更是被收割了一茬又一茬，如果不是野菜跟野草一样长得快，恐怕她们今天都很难有收获。
而沿着河流蜿蜒向上，是一片连绵的山脉，郁郁葱葱，林木茂密。
“当然不行。”芭拉理所当然的回道。
“为什么？”
芭拉想了想，却是说不出个所以然来，只好说自己也问过阿娘这个问题，阿娘说：只要山神原谅了她们，那她们就可以上山了。
“我觉得山神已经原谅你们了。”苏茶说道。
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